आध्यात्म का वैज्ञानिक आधार -6

ज्ञान

                  ज्ञान की उतपत्ति ईश्वर से मानी गई है, जिस प्रकार ईश्वर अमर है उसी प्रकार ज्ञान भी अमर है मानव जाति एवं ब्रह्मांड का अंत हो जाने पर भी ज्ञान का अंत नहीं होता, ज्ञान आत्मा में स्थित है एवं आत्मा की उतपत्ति ईश्वर से होती है। ज्ञान दो प्रकार का होता है।

 1. यर्थात ज्ञान

2. मिथ्या ज्ञान

                   इन दोनों को क्रमशः विद्या और अविद्या, या ज्ञान और अज्ञान शब्द से संबोधित करते हैं इसकी  यह विशेषता है कि जब ज्ञान कम होता है तब अज्ञान बढ़ता है और जब अज्ञान कम होता है तब ज्ञान बढ़ता है। आध्यात्मिक शिक्षा यर्थात ज्ञान पर आधारित है एवं आधुनिक शिक्षा मिथ्या ज्ञान पर आधारित है। यहां ज्ञान का मतलब स्कूली या किताबी ज्ञान से नहीं है। पढ़ना लिखना एक कला है जबकि ज्ञान ईश्वरीय चेतना है, यह मनुष्य की खोज नहीं, मनुष्य सहित सभी प्राणियों वनस्पतियों एवं चेतन द्रव्य में भी ज्ञान होता है परंतु मनुष्य को छोड़कर बाकी सब ईश्वर द्वारा निर्धारित कार्य ही कर सकते हैं। एक अनपढ़ व्यक्ति ज्ञानवान हो सकता है एवं एक पढ़ा लिखा व्यक्ति अज्ञानी हो सकता है। ज्ञान उसे कहते हैं जिसके अनुसार किसी भी परस्थिति में मनुष्य पूर्ण स्वस्थ सुखी एवं निश्चिंत होकर दीर्धायु जीवन व्यतीत करता है, अज्ञान वह है जिसके अनुसार मनुष्य नाना प्रकार के दुख बीमारियों अभाव, भय एवं चिंताओं से ग्रस्त होकर जीवन व्यतीत करता है, फिर चाहे वह धनवान हो या निर्धन, पढ़ा लिखा हो या अनपढ़। यर्थात ज्ञान भी दो प्रकार का होता है।

1. आत्म ज्ञान

2. ब्रह्मज्ञान।

                   आत्म ज्ञान के द्वारा हम ईश्वर से साक्षात्कार कर स्वयं के बारे में सब कुछ जान लेते हैं एवं मोक्षप्राप्ति का तरीका समझ लेते हैं। ब्रह्म ज्ञान के द्वारा ईश्वर एवं ब्रह्मांड की संपूर्ण क्रिया प्रणाली के बारे में ज्ञान प्राप्त हो जाता है ये भूत एवं भविष्य को भी देख सकते हैं एवं इच्छा शक्ति से कोई भी कार्य कर सकते हैं। एक युग में बहुत कम लोग ही ब्रह्मज्ञान प्राप्त कर पाते हैं, ब्रह्मज्ञानी व्यक्ति को ईश्वर का अवतार माना जाता है। कलयुग में ब्रह्म ज्ञान प्राप्त करना बहुत कठिन काम है इस प्रक्रिया को जानने वाला अब कोई नहीं है, अब वही ब्रह्म ज्ञानी हो सकता है जिसमें जन्म से ही ब्रह्मज्ञानी के लक्षण हों।  महाभारत काल में सब कुछ नष्ट हो गया इसके बाद इस विज्ञान को जानने वाला कोई नहीं बचा, कहा जाता है कि इस विज्ञान को जानने वाला अश्वश्थामा बच गया था परंतु बाद में उसका कोई पता नहीं लगा और यह विद्या यहीं पर समाप्त हो गई इस ज्ञान के नष्ट हो जाने के कारण ही कलयुग का जन्म हुआ एवं मनुष्य ज्ञान के अभाव में भौतिक साधनों की ओर आकर्षित होने लगा, जोकि आज अपने चरम पर है। आत्मज्ञान नियमित अभ्यास के द्वारा आज भी प्राप्त किया जा सकता है इसका तरीका दूसरे भाग में बताऐंगे।

                       एक तीसरे प्रकार का भी ज्ञान होता है जिसे हम किताबी ज्ञान कहते हैं, आज दुनिया में इसी का प्रचलन सबसे अधिक है। इसे आम भाषा में नकल करना कहते हैं यह सबसे आसान तरीका है। चूंकि दुनिया में प्रत्येक व्यक्ति बचपन से ही सब कुछ नकल करके ही सीखता है। परंतु पुराने समय में जब बालक शिक्षा ग्रहण करने योग्य हो जाता था तब उसे स्वयं की बुद्धि विकसित करने अर्थात आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए भी शिक्षा दी जाती थी परंतु अब ऐसा नहीं है अब मनुष्य को सिर्फ दूसरे ज्ञानी के ज्ञान का अनुसरण करके ही आगे बढ़ने की शिक्षा दी जाती है। इसका प्रचलन धर्म एवं विज्ञान दोनों ही क्षेत्रों में है। विज्ञान के क्षेत्र में तो लोग नए आविष्कार कर लेते हैं परंतु आज घर्म के क्षेत्र में ऐसा बहुत कम लोग ही कर पाते हैं, क्योंकि इस क्षेत्र में न तो किसी सरकार का कोई नियंत्रण है न ही इसके कोई माप दंड तय हैं एवं अब धर्म का वास्तविक स्वरूप भी बदल चुका है।

                       प्रत्येक क्षेत्र में विद्वानों के विरोधी मत मिल जाते हैं इससे मनुष्य हमेशा भ्रमित रहता है एवं वह किसी भी ज्ञान के वारे में ठोस धारणा नहीं बना पाता इसका असर उसके निर्णय लेने की क्षमता पर पड़ता है जिससे निर्णय के लिए ज्यादा विकल्प होने के कारण उसे सही निर्णय करने में समय लगता है या सही निर्णय नहीं कर पाता, और सही निर्णय न कर पाने की स्थिति में वह दूसरे व्यक्ति पर निर्भर हो जाता है या फिर गलत निर्णय के कारण वह हमेशा दुख एवं कष्ट भोगता है। आध्यात्मिक शिक्षा का पहला चरण ठोस धारणा बनाने का होता है ठोस धारणा तब तक नहीं बनती जब तक कि मनुष्य स्वयं अपनी ज्ञानेिन्द्रयों से उसका परीक्षण नहीं कर लेता। इसका वर्णन दूसरे भाग में करेंगे। आत्मज्ञान से मनुष्य सही निर्णय लेने की क्षमता प्राप्त कर लेता है यह मनुष्य की सबसे बड़ी उपलब्धि है इसी क्षमता के कारण वह स्वस्थ सुखी एवं दीर्धायु जीवन व्यतीत कर पाता हैं।

                  आधुनिक शिक्षित पीढ़़ी स्वयं को पुरानी पीढ़ी से ज्यादा बुद्धिमान मानती हैं यह उनकी गलत धारणा है क्योंकि ज्ञान का हमेशा हास् होता है। जितना गुरु जानता है शिष्य का ज्ञान हमेशा उससे कम ही रहेगा जब तक कि शिष्य ईश्वर तक पहुंचकर आत्म ज्ञान प्राप्त नहीं कर लेता। ( यहां यह बात ध्यान रखने योग्य है कि जैसा उपर लिखा गया है कि ज्ञान का कभी अंत नहीं होता परंतु ज्ञान के दो प्रकार होते हैं ज्ञान और अज्ञान इसमें यदि ज्ञान कम होता है तब अज्ञान बढ़ता है और अज्ञान कम होता है तब ज्ञान बढ़ता है अर्थात ज्ञान के हास् होने का मतलब है अज्ञान का बढ़ना )। प्रत्येक आत्मज्ञान प्राप्त करने वाले व्यक्ति को एक अलग क्षेत्र में ही ज्ञान प्राप्त होता है, वह जिस उद्देश्य को लेकर आगे बढ़ता है उसे उसी क्षेत्र में ज्ञान प्राप्त होता है क्योंकि प्रत्येक रास्ता ईश्वर तक जाता है। इसमें सांसारिक सुख सुविधाओं का उद्देश्य शामिल नहीं है क्योंकि इसका रास्ता उल्टी दिशा में जाता है एवं इस पर चलकर मनुष्य ईश्वर से दूर होकर भौतिकवाद की ओर बढ़ता जाता है। आधुनिक शिक्षा इसी रास्ते पर चल रही है, आधुनिक शिक्षा प्रणाली में आत्मज्ञान प्राप्त करने का कोई प्रावधान नहीं है इसलिए पीढ़ी दर पीढ़ी ज्ञान का हास् होता चला जा रहा है। आज नई पीढ़ी की मानसिकता विकृत होती जा रही है यह सभी समझ रहे हैं और इसका परिणाम भी भुगत रहे हैं। आधुनिक शिक्षा पद्यति में आध्यात्मिक शिक्षा का शामिल न होना इसका प्रमुख कारण है। पुरानी पीढ़ी का कहना है कि नई पीढ़ी गलत रास्ते पर चल रही है परंतु पुरानी पीढ़ी का यह कथन बिलकुल गलत है, इसके लिए पुरानी पीढ़ी ही दोषी है क्योंकि नई पीढ़ी का निर्माण पुरानी पीढ़ी ही करती है यदि पुरानी पीढ़ी स्वयं को बदलती है तब नई पीढ़ी अपने आप बदल जाएगी। नई पीड़ी को भी यह याद रखना चाहिए कि एक दिन वह भी पुरानी पीड़ी में बदल जाएगी। मनुष्य हमेशा दूसरे को बदलना चाहता है परंतु वह स्वयं को बदलने का प्रयास कभी नहीं करता यदि वह स्वयं को बदलेगा तब दूसरे अपने आप बदल जाऐंगे।

                       आज दुनियां में किसी भी देश की सरकार का धार्मिक एवं आध्यात्मिक शिक्षा पर कोई नियंत्रण नहीं है न ही इसके कोई मापदंड तय हैं, इसे धर्म के ठेकेदारों के भरोसे छोड़ दिया गया है इन ठेकेदारों ने घर्म को व्यवसाय, ठगी एवं समाज में साम्प्रदायिकता फैलाने का साधन बना लिया है क्योंकि ये धर्म के ठेकेदार भी भौतिकवाद से अछूते नहीं हैं। समाज को बदलने का एक ही तरीका होता है और वह है हमारी शिक्षा पद्यति यदि आज कोई नई शिक्षा पद्यति लागू की जाती है तब इसका असर लगभग सौ वर्ष बाद ही देखने को मिलता है। सिर्फ शिक्षा पद्यति ही लंबे समय में मनुष्य की मानसिकता को बदल सकती है अन्य कोई भी तरीका मनुष्य की मानसिकता को नहीं बदल सकता। पुराने समय में दुनिया में धार्मिक आध्यात्मिक एवं राजनैतिक शिक्षा ही प्रमुख रूप से दी जाती थी आध्यात्मिक शिक्षा के अंतरगत संपूर्ण विज्ञान आ जाता था। आधुनिक शिक्षा पद्यति में नैतिक शिक्षा का भी कोई प्रावधान नहीं है, आज भौतिकवाद एवं व्यवसाय को बढ़ाने से संबंधित शिक्षा ही दी जाती है एवं आधुनिक विज्ञान भी पूर्ण रूप से इसी के लिए काम करता है। यह शिक्षा पद्यति लगभग 400 वर्ष पूर्व लार्ड मैकाले द्वारा शूरू की गई थी जो आज पूरी दुनिया में मनुष्य की मानसिकता को पूर्ण रूप से भौतिकवाद की ओर बदल चुकी है। यदि आज आध्यात्मिक शिक्षा को पाठ्यक्रम में शामिल किया जाता है तब एक लम्बे समय बाद लोगों में जागरूकता आ जायगी एवं फिर लोग इन धर्म के ठेकेदारों एवं पूंजीपतियों या अन्य किसी के बहकावे में नहीं आएंगे।

                                               ज्ञान की बातें पढ़ने सुनने सुनाने से मनुष्य पर कोई खास फर्क नहीं पढ़ता जब तक कि वह अनुशासन में रहकर लम्बे समय तक इसका अभ्यास न करे वैसे भी दुनिया में रोज हजारों ज्ञानी प्रवचन करते हैं एवं लाखों किताबें उपलब्ध हैं तथा करोड़ों श्रोता रोज सुनते एवं पढ़ते हैं परंतु फिर भी मनुष्य की मानसिकता पर कोई खास प्रभाव नहीं पढ़ता बहुत कम लोग ही पढ़ सुनकर अपनी जीवन शैली को बदल पाते हैं परंतु फिर भी अपने विचार नहीं बदल पाते जबकि जीवन शैली को बदलने की अपेक्षा विचारों को बदलना ज्यादा जरूरी है इसके लिए संसार में आसक्ति को समाप्त कर लंबे समय तक निश्चत तरीके से नियमित अभ्यास जरूरी है इसका तरीका दूसरे भाग में बताएंगे।

Scientific basis of spirituality-6

Knowledge

                            Knowledge is generated from God. The God is immortal like that knowledge is also immortal. After the end of human and the universe, knowledge does not end it is in soul and the soul is generated from God.

There are two types of knowledge

1.Actual knowledge

2.False knowledge

                      These both are also called spiritual knowledge and ignorance. Its feature is that when spiritual knowledge decrease then ignorance increase and when ignorance decrease then spiritual knowledge increase. Spiritual education is based on actual knowledge when modern education is based on false knowledge. Here the Meaning of knowledge is not the school or bookish knowledge. While learning to read and write is an art when knowledge is the divine consciousness this is not the human invention. Knowledge is in all creatures, including humans, flora and conscious matter, but except human all can do only the works fixed by God. An illiterate person can be knowledgeable when a literate person can be ignorance. Knowledge is that according to which in any condition, human can spent complete life healthy, happy with relaxed mind and long life. Ignorance is that, due to which a human spend the life by suffering various diseases, fears and concerns, whether he be rich or poor, educated or illiterate. Actual knowledge is also of two type.

1 Self knowledge (spiritual knowledge)

2 Ultimate reality (Supreme knowledge)

                                 By spiritual knowledge we can know all about our self by reaching the god and can know the method of salvation (Moksha). By divine wisdom or supreme knowledge, man can know the mechanism of the entire universe and can see the past and future and can use his will power for any work. In an era very few people are able to achieve the supreme knowledge. Person with supreme knowledge is considered an incarnation of God. In kalyug it is very difficult to get the supreme knowledge, because this process is no longer, now only person can get supreme knowledge who have signs of a born theologian. Everything was destroyed during Mahabharat, after this no one is not there, who knows this science. It is said that Ashwsthama who knows this science was saved alive, but he could not found latter on, and this knowledge end here. Due to end of this knowledge, kalyug is born, due to absence of this knowledge, human began to attract, physical resources. By regular practice spiritual knowledge can be achieve today also, the procedure of this will be described in 2nd part.

                            A third type of knowledge is also there to which we say bookish knowledge, today in the world its prevalence is the highest. In common language we say imitate, it is the easiest way, because everything in the world each individual learns by imitating. But in the old times when the child was become eligible for education, then education was provided him to develop his own sense and to achieve spiritual knowledge but today is not so. Now people are educate to just follow the wisdom of scholars to proceed further. This trend is in both fields religion and science. In the field of science new inventions are going on but in the field of religion people cannot do so, because neither any government has any control on it nor any measures are fixed, and now the form of religion is also changed.

                                 In each field we can get opposite concept of scholars due to this the man is always confused and he cannot make any concrete notion about any knowledge and have an impact on ability to make decisions. With so many options for decision, he takes time to decide or cannot decide perfectly in this condition he depends on the other person, or due to the wrong decision he is always hurt and suffering. The first step of spiritual knowledge is to make concrete nation. The solid belief of humans are not built until unless, he cannot trial by his organ of perception. By spiritual knowledge man can gets the power of correct decision it is his greatest achievement, because of this ability he is able to live a healthy, happy and long life.

                          Modern educated generation consider themselves wiser than the older generation it is their false assumption because knowledge is always decreasing. The knowledge of students will always be less than the master until the student does not achieve spiritual knowledge. After getting the spiritual knowledge the student can a scholar then his master. Each person who does try to attained enlightenment, knowledge is obtained in a different field, for which purposes he proceed, he can get the knowledge in that field because every way is going to God in this the purpose of worldly comforts are not included because this way is goes to opposite direction man on this way goes away from God and proceed towards materialism. Modern education is going on this way. In modern education there is no provision to get enlightenment, so generation after generation the actual knowledge is being decreasing, due to this today's new generation's  mentality has been distorted, all are knowing this fact very well and suffering  from the result. The spiritual education not included in modern education is the leading cause of this. The older generation says that the new generation is on the wrong track, but this statement of older generation is totally wrong for this only old generation is responsible because the older generation creates the new generation. If old generation is changed their self then new generation will change automatically. Men always try to change others but not for himself if he is changed himself then others will changed automatically.

             Any country in the world today, neither the government has no control over the religious and spiritual education nor any of its parameters are fixed. This has been left in the hands of religion contractors, by these contractors religion has been converted to the business, fraud and the means to spread communalism in the society, because these contractors of religion are not untouched by the materialism. The education system Is only the way to change the internality of society, if a new education system is applied today, then almost a hundred years after its complete impact could seen. Only education system can change the human internality in long time any other way is not there to change the human internality. In ancient times, in the world mainly religious spiritual and political education was given, in spiritual education complete science was covered. In modern education there is no provision for moral education. Today, to increase materialism and business-related education is given, and modern science is also completely the works for this. This education system was started about 400 years ago by Lord Macaulay, today which has been completely changed the human internality towards materialism. If today spiritual education is included in the course then after long time peoples will aware, and then people will not come under the influence of religion contractor, capitalists or any other.

                              By reading and listening the words of wisdom, can not given a significant effect on human until he does not practice within the discipline for a long time. Though in the world thousands scholars are being discourse everyday and millions books are available and millions of people daily hear and read but any major impact on the human internality is not seen. Very few people by reading and listening can change their lifestyle but cannot change their concept because it is more important to change the concept then lifestyle. For this it is necessary to end the attachment from the world and for a long time by certain way regular exercise is important. Its procedure will be described in 2nd part.

आध्यात्म का वैज्ञानिक आधार -7

प्राण

                          प्राण द्रव्य का उर्जा रूप है यह हमें सूर्य से प्राप्त होता है एवं हमारे संपूर्ण शरीर में व्याप्त है इसके बिना किसी भी प्रकार का जीवन संभव नहीं। शरीर से प्राण के निकल जाने पर मनुष्य या किसी भी प्राणी की मृत्यु हो जाती है प्राण द्वारा शरीर को छोड़ देने पर कोई भी प्राणी एक सेकिंड भी जीवित नहीं रह सकता। प्राण शरीर के स्थाई अवयवों जैसे हृदय फेफड़े गुर्दे पाचन संस्थान मष्तिष्क सहित हमारे संपूर्ण शरीर  को क्रियाशील बनाये रखता है। यह शरीर के भीतर पांच भागों में विभक्त होकर जीवन भर अपना काम करता है। प्राण को हम जीवनी शक्ति भी कहते हैं। हमारे शरीर में पांच मुखय प्राण और पांच उप प्राण होते हैं।

    मुखय प्राण:- 1. प्राण 2. अपान 3. समान 4. उदान 5. व्यान।

    उपप्राण:-    1. नाग 2. कूर्म 3. कृकल 4. देवदत्त 5. धनन्जय।

                       मुखय प्राण और उप प्राण मिलकर एक कोन की आकृति बनाकर घूमते हुए शरीर में गतिशील रहते हैं, इस कोन की आकृति के उपरी भाग को मुखय प्राण एवं निचले भाग को उप प्राण कहते हैं। मुख्य  प्राणका  कार्य  है आवश्यक  उर्जा तत्व  को ग्रहण कर शरीर के  स्थाई अवयवों  का संचालन  करन, एवं उपप्राण का कार्य है अनावश्यक उर्जा तत्वों का उत्सर्जन करना। प्राण को क्रियाशील बने रहने के लिए आक्सीजन की आवश्यकता होती है जिसे प्राणी श्वास के द्वारा प्राप्त करते हैं। श्वास के माध्यम से ली गई हवा से हमारे फेफड़े आक्सीजन को अवशोषित कर नर्व के माध्यम से संपूर्ण शरीर में पहुंचाते हैं जो कि प्राण को क्रियाशील बनाए रखती है। प्राण और आक्सीजन एक दूसरे के पूरक हैं, शरीर को क्रियाशील रखने के लिए इन दोनों की आवश्यकता होती है किसी एक के न होने पर प्राणी की मृत्यु हो जाती है, आक्सीजन के बिना तो मनुष्य पांच से सात मिनिट तक जीवित रह सकता है परंतु प्राण के बिना एक सेकिंड भी जीवित नहीं रह सकता। प्राण और आक्सीजन शरीर को उसी प्रकार चलाते हैं जिस प्रकार कि तेल और अग्नि एक वाहन के इंजन को चलाते हैं। वाहन के सिलेन्डर में स्पार्क द्वारा अग्नि उतपन्न की जाती है जो पंप द्वारा सिलेन्डर में भेजे गए तेल को जलाकर उर्जा उतपन्न कर पिस्टन को चलाती है इसमें अकेला तेल या अकेली अग्नि पिस्टन को नहीं चला सकते। इसी प्रकार हमारे शरीर में आक्सीजन ईंधन है एवं प्राण अग्नि है, प्राण आक्सीजन को जलाकर उर्जा उतपन्न कर हमारे शरीर के स्थाई अवयवों को संचालित करता है यहां भी अकेला प्राण या अकेली आक्सीजन शरीर को नहीं चला सकते।

                   एक बार इंजन को बंद कर देने पर इसे पुनः चालू किया जा सकता है परंतु एक बार मृत्यु हो जाने पर प्राणी को पुनः जीवित नहीं किया जा सकता क्योंकि विज्ञान अभी प्राण को पुनः शरीर में प्रविष्ट कराकर पुनः क्रियाशील कराने या प्राण को शरीर में रोके रखने की कोई विधि विकसित नहीं कर पाया है, भविष्य में विज्ञान शरीर में प्राण को रोके रखने की विधि विकसित कर सकता है परंतु इससे कोई विशेष फायदा नहीं होगा क्योंकि प्राण शरीर को तभी छोड़़ता है जब प्राण के द्वारा संपूर्ण प्रयास करने के बाद भी शरीर के अंग काम नहीं कर पाते या अंग भंग होने से प्राण की क्रिया प्रणाली में वाधा उतपन्न हो जाती है। इतना फायदा अवश्य हो सकता है कि डाक्टर को शरीर को ठीक करने के लिए ज्यादा समय मिल जाएगा। यदि विज्ञान शरीर में प्राण को पुनः प्रविष्ट कराने का विधि भी विकसित कर लेता है तब इससे भी कोई फायदा नहीं होगा क्योंकि शरीर से प्राण के निकलते ही शरीर के तरंग उर्जा और वायु रूप भी नष्ट हो जाते हैं एवं शरीर में जो स्वतंत्र अवश्था में मुखय आत्माऐं हैं वह भी शरीर से बाहर निकल जातीं हैं, सिर्फ ठोस, द्रव एवं कुछ वायु रूप ही शेष बच जाता है वह भी मृत्यु के कुछ घंटों बाद सड़ने गलने लगता है, फिर भी यदि विज्ञान पुनः जीवित करना सीख लेता है तब जीवित किया गया व्यक्ति वह नहीं होगा जिसकी मृत्यु हुई थी क्योंकि मृत्यु के साथ मन भी नष्ट हो जाता है अतः पुनः जीवित होने वाला व्यक्ति अपने पिछले जीवन को भूल चुका होगा। इसलिए शरीर में प्राण को रोके रखने की विधि ही ज्यादा सही होगी। प्राणायाम के द्वारा प्राण को मस्तिष्क में रोककर रखा जा सकता है परंतु यह काम पूर्ण स्वस्थ एवं पहुंचे हुए योगी ही कई वर्षों के अभ्यास के बाद कर सकते हैं। कोई बीमार या सामान्य सांसारिक व्यक्ति इस कार्य को नहीं कर सकता परंतु यह बिलकुल सत्य है कि प्राण को लम्बे समय तक मस्तिष्क में रोका जा सकता है हमारे पूर्वज इस प्रक्रिया को अच्छी तरह जानते थे इसके लिए विज्ञान को नई तकनीक विकसित करनी होगी।

                  हमारे शरीर में मुखय प्राण मस्तिष्क में क्रियाशील रहता है बाकी चार प्राण क्रमशः शरीर के निचले भागों में रहते हैं। मस्तिष्क में जब तक मुख्य प्राण रहता है तब तक मनुष्य की मृत्यु नहीं होती भले ही उसकी हृदय गति श्वांस एवं नाड़ी बंद हो गई हो इसलिए मृत्यु को प्रमाणित करने के लिए डाक्टर मस्तिष्क का परीक्षण करते हैं। कभी कभी समाचार पत्रों के माध्यम से भी सुनने में आता है कि अमुक व्यक्ति मृत्यु के कुछ देर बाद पुनः जीवित हो गया इसका कारण यही होता है कि हृदय गति श्वांस आदि बंद हो जाने के बाद भी मुख्य प्राण मस्तिष्क में रुका रहता है, एवं कुछ समय बाद पुनः शरीर में सक्रिय हो जाता है एक बार मुख्य प्राण के निकल जाने बाद  किसी भी तरह व्यक्ति जीवित नहीं हो सकता। चूंकि प्राण को क्रियाशील रहने के लिए आक्सीजन की आवश्यकता होती है ऐसी स्थिति में श्वांस बंद हो जाने पर मस्तिष्क त्वचा से आक्सीजन अवशोषित करने लगता है, इसलिए किसी की भी मृत्यु होने पर डाक्टर से अंतिम संस्कार के पूर्व मस्तिष्क का परीक्षण करवा लेना चाहिए। जब मनुष्य इस स्थिति में पहुंच जाता है अर्थात मुख्य प्राण मस्तिष्क में रुका रहता है तब मन का शरीर एवं बाहरी संसार से संपर्क टूट जाता है तब मन अंतरमुखी होकर आत्मा में स्थित हो जाता है और इस समय मनुष्य अलौकिक अनुभव करने लगता है। ऐसा संयोग से कभी कभी लाखों में एक के साथ होता है।

                    प्राणायाम के अभ्यास द्वारा मस्तिष्क को त्वचा से आक्सीजन अवशोषित करने में सक्षम बना सकते हैं। मस्तिष्क को त्वचा से आक्सीजन अवशोषित करने योग्य बनाने के लिए कई वर्षों तक निश्चित विधि द्वारा प्राणायाम का अभ्यास करना पड़ता है। जब हमारा मस्तिष्क त्वचा से आक्सीजन अवशोषित करने हेतु अभ्यस्त हो जाता है तब मनुष्य बिना सांस लिए मुख्य प्राण को मस्तिष्क में रोककर लम्बे समय तक जीवित रह सकता है एवं पुनः प्राण को शरीर में क्रियाशील कर सामान्य अवश्था में आ सकता है इसके लिए जहां वह बैठा है उस जगह आक्सीजन का होना आवश्यक है यदि उसे ऐसी जगह बंद कर दिया जाय जहां आक्सीजन न हो तब उसकी मृत्यु हो जाएगी। इसे आध्यात्म की भाषा में समाधि कहते हैं।

                    हमारा स्वास्थ शरीर में प्राण की प्रक्रिया के उपर निर्भर है। प्राण के वलवान रहने पर ही मनुष्य वलवान रहता है एवं प्राण से ही व्यक्ति के चेहरे पर चमक एवं शरीर में स्फूर्ति रहती है प्राणवान व्यक्ति दूसरों को जल्दी अपनी ओर आकर्षित कर लेते हैं। प्राण के कमजोर होने पर हमारा शरीर भी कमजोर होने लगता है एवं बीमारियों से लड़ने या कोई भी कार्य करने की क्षमता कम होने लगती है इससे हमारे शरीर के भीतरी अवयय भी बीमारी का शिकार होकर कमजोर होने लगते हैं,  जब हमारे शरीर के अंग काम करने योग्य नहीं रह जाते तब प्राण शरीर को छोड़ देता है और प्राणी की मृत्यु हो जाती है।

                        प्राणायाम प्राण पर नियंत्रण प्राप्त करने की एक प्रक्रिया है। प्राणियों का जीवन सांसों की संख्या के उपर निर्भर है जो प्राणी प्रति मिनट जितनी ज्यादा सांसें लेता है उसकी आयु उतनी ही कम होती है एवं जो जितनी कम सांसे लेता है उसकी आयु उतनी अधिक होती है। हम लम्बी और गहरी सांस लेकर सांसों की संख्या को कम कर सकते हैं। शरीर में प्राण की एक सामान्य गति होती है इस गति में थोड़ा सा भी पखिर्तन होने पर हमारे स्वास्थ पर तुरंत प्रभाव पड़ता है।

                      हम हवा से स्वांस द्वारा जो वायु लेते हैं वह हमारे फेफड़ों में पहुंचती है हमारे शरीर में दायीं एवं वांयी ओर दो फेफड़े होते हैं इनमें लाखों कोशिकाएं होती है ये अंगूर के गुच्छों के समान दिखते हैं इन कोशिकाओं से नर्वस् निकलकर हमारे शरीर के रोम रोम तक जातीं है  ये नर्वस् फेफड़ों की कोशिकाओं द्वारा अवशोषित की गई आक्सीजन को हमारे संपूर्ण शरीर को पहुंचातीं है जिससे प्राण क्रिया करता है हमारे फेफड़ों की यह विशेषता है कि यदि हमारी पचहत्तर प्रतिशत कोशिकाएं खराब हो जाएं तब भी मनुष्य जीवित रहता है एवं साधारण दैनिक कार्य भी कर सकता है इस स्थिति में वह कोई मेहनत का कार्य नहीं कर सकता। कोशिकाएं खराब होने से नर्वस् को पूरे शरीर में आक्सीजन पहुंचाने में अधिक समय लगता है इससे प्राण को पर्याप्त आक्सीजन नहीं मिलने से प्राण की गति बढ़ती है एवं प्राण कमजोर होने लगता है जिससे हमारा शरीर भी कमजोर होने लगता है एवं बीमारियों से लड़ने की क्षमता कम होने लगती है। प्राणायाम से मनुष्य मृत्यु पर विजय प्राप्त कर सकता है क्योंकि हम प्रति मिनिट सांसों की संख्या जितनी कम करेंगे हमारी आयु उतनी बढ़ जाएगी या जितने समय बिना स्वांस लिए समाधि की अवश्था में रहेंगे उतनी हमारी आयु बढ़ेगी।

                   प्राणायाम एक जटिल तकनीक है इसे योग्य एवं प्रशिक्षित व्यक्ति से ही सीखना चाहिए। सोलह वर्ष से कम आयु का कोई भी व्यक्ति इसके लिए पात्र नहीं है। सोलह वर्ष से कम आयु वालों से कभी प्राणायाम नहीं करवाना चाहिए।

                   प्राणायाम के चार चरण होते हैं।

1. पूरक 2. अन्तः कुम्भक 3. रेचक 4. वाह्य कुम्भक।

                   स्वांस के द्वारा हवा फेफड़ों में भरने की क्रिया को पूरक कहते हैं। फेफड़ों में हवा को कुछ देर रोक कर रखने की क्रिया को अन्तः कुम्भक कहते हैं। स्वांस बाहर छोड़ने की क्रिया को रेचक कहते हैं। फेफड़ों को खाली कर कुछ देर बिना स्वांस लिए रहने की क्रिया को वाह्य कुम्भक कहते हैं। इन चारों क्रियाओं को मिलाकर एक प्राणायाम कहा जाता है। इन चारों क्रियाओं को आठ बार करने को प्राणायाम का एक चक्र कहते हैं। साधारण अवश्था में जब हम स्वांस लेते हैं तब हमारे फेफड़ों की कोशिकाएं पूरी नहीं भर पातीं एक पूर्ण स्वस्थ व्यक्ति के फेफड़ों में साधारण अवश्था में लगभग छः सौ घन सेन्टीमीटर हवा ही पहुंचती है, यदि हमारे फेफड़ों को पूरी तरह भरा जाय तब तीन हजार घन सेन्टीमीटर हवा को फेफड़ों में भरा जा सकता है अर्थात सामान्य से पांच गुना। कोशिकाओं के पूरा नहीं भरने पर घीरे घीरे इनमें कफ जमा होने लगता है एवं इनकी दीवारें कड़ी होने लगतीं हैं जिससे इनकी आक्सीजन अवशोषित करने की क्षमता कम हो जाती है एवं बाद में स्वांस संबंधी बीमारियां उत्पन्न होतीं हैं इसलिए मनुष्य को हमेशा लम्बी एवं गहरी स्वांस लेने की आदत डालना चाहिए।

                       रेचक एवं पूरक क्रिया कोई भी व्यक्ति कर सकता है परंतु इसे फेफड़ों की क्षमता एवं सामर्थ से अधिक न किया जाए, कुम्भक क्रिया हमेशा योग्य प्रशिक्षित व्यक्ति से ही सीखना चाहिए क्योंकि इससे मस्तिष्क में आक्सीजन की कमी होती है जो कि मस्तिष्क एवं शरीर के लिए नुकसानदायक हो सकती है फेफड़ों की क्षमता एवं व्यक्ति के स्वास्थ के आधार पर इसकी एक निश्चित समय तालिका बनाई जाती है उस के अनुसार प्राणायाम की चारों क्रियाओं के समय को घीरे धीरे बढ़ाया जाता है जिससे प्रति मिनिट स्वांस लेने की संख्या कम होती है। लगातार कई वर्षों तक अभ्यास करते रहने से मस्तिष्क धीरे धीरे त्वचा से आक्सीजन अवशोषित करने में अभ्यस्त होने लगता है तब मनुष्य समाधि के लिए पात्र बनता है या प्राण को मस्तिष्क में रोककर लम्बे समय तक बिना स्वांस लिए रह सकता है। प्राण की गति कम करने से मन की चंचलता भी कम होती है इससे एकाग्र होने या ध्यान करने में भी सहायता मिलती है।

           प्राणायाम कई प्रकार का होता है जिनमें निम्न प्रमुख हैं।

 1. साधारण या उज्जायी प्रणायाम

 2. विलोम प्राणायाम

 3. भ्रामरी प्राणायाम

 4. मूर्च्छा प्राणायाम

 5. प्लाविनी प्राणायाम

 6. आंगुलिक प्राणायाम

 7. भत्रिका प्राणायाम

 8. कपालभाति प्राणायाम

 9. शीतली प्राणायाम

10. शीतकारी प्राणायाम

11. अनुलोम प्राणायाम

12. प्रतिलोम प्राणायाम

13. सूर्यभेदन प्राणायाम

14. चंद्रभेदन प्राणायाम

15. नाड़ी शोधन प्राणायाम आदि।

                 उपरोक्त में मूर्च्छा प्राणायाम और प्लाविनी प्राणायाम अब प्रचलन में नहीं हैं।

                  हमारे शरीर में वायु और प्राण नर्वस् अर्थात नाड़ियों के माध्यम से गतिशील रहते हैं इन्हें हम शरीर की वायरिंग कह सकते हैं। हमारे शरीर में लाखों नाड़ियां होती है। धार्मिक ग्रथों के अनुसार शरीर में 101 मुख्य नाड़ियां होतीं हैं इनमें प्रत्येक नाड़ी में से 72 हजार नाड़ियां निकलकर संपूर्ण शरीर अर्थात पैर के तलवों से सिर के सर्वोच्च स्थान एवं शरीर के रोम रोम तक जातीं है। ये सभी नाड़ियां रीड़ की हड्डी के बीच में सुरक्षित रहकर यहां से शरीर के अलग अलग भागों में जातीं हैं। रीड़ की हड्डी में  ये नाड़ियां मस्तिष्क में उपर ब्रह्मरंध एवं नीचे कुंडलनी तक जातीं हैं, उपर ब्रह्मरंध एवं नीचे कुंडलनी तक तीन नाड़ियां ही पहुंचतीं हैं जिन्हें इड़ा, पिंगला और सुषुम्ना कहते हैं। इड़ा का शरीर में अंतिम स्थान बायां नासारंध्र एवं पिगला का अतिम स्थान दायां नासारंध्र है, सिर का सर्वोच्च अर्थात ब्रह्मरंध्र सुषुम्ना का अंतिम स्थान है। इड़ा को चंद्र एवं पिंगला को सूर्य नाड़ी भी कहते हैं। इसमें इड़ा का कार्य शीतलन, पिंगला का कार्य ज्वलन एवं सुषुम्ना का कार्य सत्व है। इन नाड़ियों की कार्यप्रणाली में बाधा उतपन्न होने से कई बीमारियां जैसे लकवा, अंगों का शून्य होना, वात रोग, दर्द आदि उतपन्न होते हैं। नाड़ियों की कार्य प्रणाली को आसन के द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

                  हमारी रीड़ में 33 डिस्क होते हैं जिससे रीड़ में लचीलापन बना रहता है। इन डिस्क के बीच में सभी नाड़ियां सुरक्षित रहतीं हैं, यह डिस्क एक्सल पर लगी वियरिंग के समान कार्य करते हैं इनकी गति से नाड़ियों में कोई खिचाव या दबाव उतपन्न नहीं होता चूंकि वियरिंग तो सिर्फ आगे पीछे ही घूम सकती है परंतु डिस्क चार दिशाओं अर्थात उपर नीचे दायें वायें गति कर सकते हैं परंतु इनकी गति कुछ डिग्री तक ही सीमित रहती है। इसके बीच में आठ चक्र होते हैं जिन्हें विज्ञान की भाषा में ग्लेंडस् कहते हैं। ये ग्लेंडस् शरीर के लिए हार्मोन्स का उत्सर्जन करते हैं इनके सही काम न करने से मानसिक एवं शारीरिक विकृतियां उतपन्न होतीं है

                 हमारा शरीर द्रव्य के पांच रूपों अर्थात ठोस, द्रव, वायु, उर्जा एवं तरंग रूप से बना हुआ है। इन पांच रूपों को नियंत्रित करने के लिए निम्न पांच अलग अलग साधन होते हैं।

1. तरंग रूप अर्थात मन को नियंत्रित करने के लिए - ध्यान।

            आत्मा भी हमारे शरीर में तरंग रूप है परंतु इसे नियंत्रित करने की कोई आवश्यकता नहीं होती न ही कोई इसे नियंत्रित कर सकता है। यह स्वतः नियंत्रित होती है, क्योंकि मन जैसी क्रिया करता है आत्मा उसी के अनुसार प्रतिक्रिया करती है।

2. उर्जा रूप अर्थात प्राण को नियंत्रित करने के लिए - प्राणायाम।

3. वायु रूप को नियंत्रित करने के लिए - आसन।

4. द्रव रूप को नियंत्रित करने के लिए - उपवास पंचकर्म आदि। इसे प्रशिक्षित आयुर्वेदिक डॉक्टर ही करवा सकते हैं।

5. ठोस रूप को नियंत्रित करने के लिए - व्यायाम।   पैदल चलना, तैरना, साइकिल चलाना सर्वोत्तम एवं सर्व सुलभ व्यायाम हैं।

                     यदि मनुष्य सिर्फ मन पर नियंत्रित रखना सीख ले तब भी वह पूर्ण स्वस्थ सुखी एवं दीर्धायु जीवन व्यतीत कर सकता है। मन पर नियंत्रण न रहने से बाकी चार रूपों पर नियंत्रण का प्रयास करने से कोई विशेष फायदा नहीं होगा।

Scientific basis of spirituality-7

Vital  Force (Pran)

                                                     (Here pran word will be use for vital force)

                            Pran is the energy form of matter we get it from the sun. It is Pervaded in our entire body any kind of life is not possible without this when pran leave the body human or any creature becomes dead. Pran keeps our entire body organs active such as brain, heart, lung, kidney, digestive parts etc. It is divided into five parts within the body and does his works whole life pran is also called vital force. In our body there are five  main-pran and five sub-pran.

Main pran  :- 1 Pran 2 Apan 3 Saman 4 Udan  5 Vyan

Sub pran   :- 1. Nag 2 Kurm  3 krikal 4 deodatta 5 dhannajay

                                 Main pran and  sub pran connected together making a cone shape are active in the body the upper portion of this cone is called main pran and lower portion called  sub pran. The work of main pran is to take the pure elements of energy and the work of sub pran is to discharge the unnecessary element of energy. Pran needs oxygen to stay active which got the person through breath. The air Taken through breath our lungs absorb oxygen and send it to entire body through nerves which is maintained the life functional. Pran and oxygen are complementary to each other both are need to keep the body active due to absence of any creature dies. Without oxygen, humans can survive for five to seven minutes but without pran he cannot survive for a second. Pran and oxygen runs the body in the same way, such as oil and fire runs the engine of a vehicle. Fire is Generated by spark in the cylinder of vehicle, it generate energy to operates the piston, by burning the oil sent in the cylinder by pump. Here only oil or only fire cannot operate the piston like this in our body oxygen is fuel and pran is fire.  Pran by burning Oxygen generate energy and operates the components of our body. Here only oxygen or only pran cannot operate the body.

                                 Off once, the engine can be turned on again but after death creatures cannot alive again. Because science still could not developed any process to insert the pran into the body or control it in the body, in the future science may developed the method to control the pran in the body. But it will not be beneficial because pran is   leave the body only when despite the efforts body part does not works, or the barrier is arise due to breach in the  mechanism of body. It will be sure, that the doctor will get more time to recover body. If the science is develop a method, for re-enter the pran in the body then it will also not be beneficial because when pran is leave away the body, the wave, energy and wind form of the body is also destroyed and free independent souls in the body is also leave the body, Just solid, liquid and some air is only left some hours after the death body is Water-like rotting. However, science has learned how to alive again then the alive person, will not that, who was died because with the death mind is also destroyed so alive person will forget his past life so the method of detention  pran in the body, will be more effective. By Pranayam, Pran into the brain can be detained But this process only good healthy and experienced yogi can do after so many years practice, any ill or ordinary people cannot do this work. This is so true that Pran can be detained in the brain for long time. Our ancestors were well aware of this process. The science is need to develop new technology for this.

                                    The main Pran in our body is active in the brain and other four Prans are active in lower body. Until the main Pran is in the brain the man does not die even though his heart rate, respiratory and pulse stops, so the doctors check the brain, to certify death. Sometimes it is heard through the newspapers that the person is alive after death its reason is that even though his heart rate, respiratory and pulse is stops but main Pran is detained in brain and after some time it becomes active again in the body, when main Pran leave the brain then person cannot alive any way. Though oxygen is necessary is necessary to keep active the Pran. In this case, when the breath stops brain is start to absorb oxygen from the skin, so on death of any one before the funeral, Brain should be get checked by Dr.. When man is reached this position where main Pran is detained in brain, then mind has lost contact with body and outside world then the direction of mind is become reverse towards soul, and this time man seems to experience the supernatural. By the way it sometimes happens with one in a millions.

                                  By regular practice of Pranayama, the brain can make capable for absorbing oxygen from skin. For this the practice of Pranayama is required by particular method for many years. When our brain is become habitual to absorb oxygen from the skin Then man without a breath hold, detained the Pran in the brain can alive for long time without breath,  and by re-enter the Pran in the body can come in normal condition. For this oxygen must be on that place where he is sitting if he locked on the place where oxygen is not there then he will die. In spiritual language it is called “Samadhi”.

                                  Our health is dependent upon the process of  Pran in the body if Pran is strong then person will strong due to Pran the person gets the energy and shining on his face the persons full of energy can attract others easily. If Pran becomes weak then our bodies seems to be too weak, and our resistance to fighting disease, and ability to work or goes down.  The interior parts of our bodies also seem to be weak and susceptible to illness. When the parts of our bodies are not able to work, the Pran is leaves the body and person becomes dead.

                                  Pranayam  is the method to get control  on Pran.  Life of creatures is depends on the number of breaths.   The more breaths per minute, the creature age is becomes lower and minimum breath per minute more life. By long and deeper breath we can reduce the number of breaths per minute. There is a common motion of the Pran in the body change in this motion effect our health immediately.

                                    We takes the air by breath it is reached in our lungs, left and right side there are two lungs in our body.  There are millions of cells in our lungs, that look like clusters of grapes. The nerves out from these cells are spread in every point of our body. These nerves are send oxygen in our entire body, absorbed by lung cells by which Pran acts. The characteristic of our lungs is that our Seventy-five percent cells are become worse, still human will alive and can do simple daily works, but cannot do hard work. Due to deterioration of cells Pran cannot gets enough oxygen, so its motion increase so Pran becomes weak due to this our body seems to be too weak and disease-fighting ability goes down. By pranayam human can win the death, how much we will reduce the number of breaths per minute proportionally our life will increase as long as we live without breath in trance condition, our life will increase proportionally

                                            Pranayama is a complicated technique should to be learn from a qualified and trained persons. Any person below sixteen years age are not eligible for Pranayam.

                             There are four stage of Pranayam

 1.Complementary 2. Inter Kumbhak 3.Laxative 4.Outer  Kumbhak

                         By breath to fill the air in the lungs is called complementary action (Poorak). The action to hold the air for some time in the lungs is called inter Kumbhak. Dropping out the air by  breath is called Laxative action. After empty the lungs, for a while without breath is called outer kumbhak. Combination of these four actions is called one Pranayam. The eight time revision of these actions is called one cycle of Pranayam. When man takes breath in ordinary condition, all the cells of our lungs would have not filled. Only 600 cu.cm air is filled in normal condition in the lungs of a completely healthy person. If our lungs would be filled complete, then three thousand cubic centimeters of air into the lungs can be filled, means five times more. If the cells are not used to fill complete, the cuffs deposits seems to be, due to this cells walls becomes hard, and their capacity to absorb oxygen is reduced, and it is caused respiratory diseases. Therefore man should have the habit of always taking long and deep breath.

                                          Anyone can do laxative and complementary action but it should not be greater than lung capacity and power. Kumbk action should always be learn from skilled person, because  this cause the lack of oxygen in the brain which may be harmful to the brain and body. On the basis of lungs capacity and health Its fixed  time-table is created, according to this we are used to increase the timing of four actions of Pranayam slowly, it will reduced  the number of breaths per minute. Due to Continuous practice of many years the brain becomes competent to absorb oxygen from the skin then human becomes eligible for Samadhi. Then man without a breath hold, detained the Pran in the brain can alive for long time without breath. If the pace of Pran is too short, the versatility of the mind becomes slow this helps in meditation. There are 15 types of Pranayam.

                            In our bodies air and Pran are in motion through nerves to nerves we can say wiring of our body. There are millions  nerves in our body. According to religious books there are 101 main nerves in our body, from each main nerve 72 thousand nerves goes to entire body. Staying safe in the middle of spinal cord these nerves goes to different parts of the body . From  the spinal cord these nerves goes  above in  the  brain up to Calvaria (brahmrandh) and in the bottom up to helical (Kundalni). Over calvaria and in the bottom helical, three nerves are reached says Ida, Pingala and Sushumna. Obstruction in the functioning of the nerves cause many diseases such as   paralysis, senselessness, gout, pain etc. The functioning of nerves is controlled by the Yoga (AAsan).

                                             There are 33 disks in our spinal so the flexibility remains in spinal. These nerves remain safe in the midst of  the disk. there are  eight glands  in the spinal. These Glands are emit hormones for the body. If glands are not functioning properly then it generates the mental and physical disorders. The functioning of nerves is also can  be controlled by the Yoga (AAsan).

                                               Our bodies are made of the five forms of matter, ie solid, liquid, air, energy and the wave. To control these five forms there are the following five different methods.

1.To  control the wave form means mind  --  meditation

                              Though soul is also a wave form in our body but neither it is necessary to control it nor anybody can control it. It is herself controlled because it react only according to action of mind.

 2.To  control the energy form means vital force (Pran) – Pranaayam

 3.To  control the air form  --  Yoga (Aasan).

 4.To  control  liquid  form --  Fast Panchakarma etc.  It can we done in supervision of trained Ayurvedic doctor.

5.To control  solid   form -- Walking, swimming, cycling are the best and accessible exercise.

                           If people just learn to hold on the mind then human can live a full healthy happy and long life. If there is no hold on mind, then there will be no benefit by controlling other four forms.

आध्यात्म का वैज्ञानिक आधार -8

सापेक्षवाद

                      समय एवं गति की तुलना को सापेक्षवाद कहते हैं। सापेक्षवाद गणित का विषय है हो सकता है सबको समझ में न आए परंतु आध्यात्म को समझने के लिए सापेक्षवाद को समझना जरूरी है मन एवं ध्यान का इससे सीधा संबंध है, देवी देवताओं के दर्शन करना, भूत प्रेत देखना, पिछले जन्मों की याद आ जाना, किसी बहुत पुरानी घटना को देखना, स्वप्न देखना आदि का सापेक्षवाद से सीधा संबंध है।

                     जब किसी वस्तु से निकली प्रकाश की किरण हमारी आंख से टकराती है तब हमें वह वस्तु दिखाई देती है। इस वस्तु से निकली प्रकाश की किरण एक सेकिंड में तीन लाख किलोमीटर चलती है तथा इसी के अनुसार समय आगे बढ़ता है यदि हम तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से चलें तब समय रुक जाएगा, यदि हम इससे तेज गति से चलें तब समय पीछे चलने लगेगा अर्थात सोमवार के बाद रविवार आएगा या तीस तरीख के बाद उन्तीस तारीख आएगी एवं दिसम्वर के बाद नवम्वर आएगा आदि या इस प्रकार कह सकते हैं कि हम पिछले समय में घटित घटनाओं को देखने लगेंगे अर्थात हम भूतकाल में पहुंच जाऐंगे। हम इसे एक काल्पनिक प्रयोग द्वारा समझ सकते हैं।

                       मानलो हमारे पास एक ऐसी घड़ी है जिसे हम ब्रह्मांड के किसी भी कोने से देख सकते हैं, हम इस घड़ी के घंटा मिनिट एवं सेकिंड के कांटों को मिलाकर इसमें ठीक बारह बजा देते हैं। ठीक बारह बजे इस घड़़ी के कांटे से जो प्रकाश की किरण निकलेगी वह तीन लाख किलो मीटर प्रति सेकिंड की गति से आगे बढ़ेगी ठीक बारह बजे हम भी इस किरण के साथ किरण की दिशा में तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से आगे बढ़ते हैं अब हमारी गति एवं इस धड़ी के कांटे से निकली किरण की गति बराबर है। हम कितने भी समय तक इस गति से चलते रहें हमें घड़ी का कांटा उसी जगह रुका हुआ दिखता रहेगा अर्थात इस गति से हम जब तक चलते रहेंगे तब तक हमें इस घड़ी के तीनों कांटे बारह पर ही स्थिर दिखते रहेंगे अर्थात समय रुका रहेगा, जबकि वास्तव में घड़ी का कांटा अपनी सामान्य गति से आगे बढ़ रहा होगा, यदि हम एक घंटा इस गति से चलते हैं तब घड़ी में वास्तव में तो एक बज गया होगा परंतु हमें इसके तीनों कांटे बारह पर ही दिख रहे होंगे अर्थात हम घरती पर बारह बजे घटित घटना को ही देख रहे होंगे या इस प्रकार कह सकते हैं कि समय एक घंटा पीछे पहुंच जाएगा। अब हम इस गति से एक घंटे चलने के बाद रुक जाते हैं हमारे रुक जाने पर हमें यह घड़ी सामान्य गति से चलती हुई दिखने लगेगी अर्थात इसका कांटा अब सामान्य गति से आगे बढ़ते हुए दिखने लगेगा। अब हम यहां एक घंटे अर्थात इस घड़ी में एक बजने तक रुकते हैं जब हमें इसमें एक बजा दिखेगा तब वास्तव में इसमें दो बज गए होंगे, एवं जब तक हम यहां रुके रहेंगे तब तक समय भी एक घंटे पीछे चलता रहेगा अब हम एक बजे उसी गति से वापिस लौटते हैं लौटते समय हमें इस घड़ी का कांटा दुगनी गति से आगे बढ़ता दिखाई देगा क्योंकि हम तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से घड़ी की ओर बढ़ रहे हैं एवं इस घड़ी से निकली प्रकाश की किरण भी तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से विपरीत दिशा में हमारी ओर बढ़ रही है एक घंटा प्रकाश की गति से चलने के बाद जब हम घरती पर पहुंचेंगे तब इस घड़ी में हम तीन बजे देखंगे और वास्तव में भी तीन बजे होंगे अर्थात वापिस लौटने पर वास्तविक एवं काल्पनिक समय बरावर होगा। इससे पता चलता है कि जब तक हम एक घंटा प्रकाश की गति से आगे बढ़ते रहे तब तक समय रुका रहा जब हम रुक गए तब समय सामान्य गति से आगे बढ़ने लगा जब हम लौटे तब समय दुगनी गति से आगे बढ़ने लगा एवं घरती पर पहुंचने पर समय बराबर हो गया। इससे यह सिद्ध होता है कि जब हम गति में होते हैं एवं जहां से हम चले हैं उस स्थान के वास्तविक समय के दृश्य को नहीं देख पाते हम  पिछले समय में घटित घटना को देखते हैं फिर चाहे कितनी भी तेज या धीमी गति से चल रहे हों, इससे गणतीय सूत्र भी बनाया जा सकता है। ऐसा तभी संभव है जब हम भौतिक रूप से प्रकाश की गति से चल सकें अब तक विज्ञान या अन्य कोई भी इस गति से चलने में सक्षम नहीं है। भौतिक रूप से देखने के लिए हमारी गति कम से कम अड़तीस हजार किलोमीटर प्रति सेकिंड होना आवश्यक है क्योंकि हमारी आंख सेकिंड के आठवें भाग से कम समय में होने वाले पखिर्तन को नहीं देख सकती, जबकि प्रकाश की गति के अनुसार सेकिंड के प्रति तीन लाखवें भाग में दृश्य पखिर्तन होता रहता है अर्थात एक सेकिंड में तीन लाख बार दृश्य बदल चुका होता है। यदि विज्ञान प्रकाश तरंगों की गति पर नियंत्रण प्राप्त कर लेता है तब भी पिछले समय में घटित घटना को देखा जा सकेगा या कोई ऐसा पारदर्शी माध्यम बनाया जा सकेगा जिससे निकलने पर इनकी गति कम हो जाय। चूंकि विज्ञान का अभी किसी भी प्रकार की तरंगों की गति पर कोई नियंत्रण नहीं है।

                   हम मानसिक रूप से प्रकाश की गति से भी कई गुना तेज गति से चल सकते हैं परंतु मानसिक रूप से चलने पर यह नियम लागू नहीं होता इसमें थोड़ा सा बदलाव हो जाता है इसे भी हम उपरोक्त प्रयोग द्वारा ही दूसरी तरह से समझ सकते हैं।

                   उपरोक्त प्रयोग के अनुसार जब हम एक घंटे प्रकाश की गति से चलने के बाद यहां पहुंचे तब वास्तविक एवं काल्पनिक समय में एक घंटे का अंतर था अर्थात घड़ी में तो एक बज गया था परंतु हमें  इसमें बारह बजा ही दिख रहा था, हमारे यहां रुकते ही यह अंतर समय की सामान्य गति से कम होने लगेगा एवं एक घंटे बाद यह अंतर शून्य हो जाएगा अर्थात हम घरती पर वापिस पहुंच जाऐंगे तब इस घड़ी में एक ही बजा होगा क्योंकि लौटते समय हमें जो एक घंटा का समय लगा वह काल्पनिक समय है, या लौटने में जो वास्तविक समय लगा वह शून्य है परंतु जाते समय जो समय लगा वह वास्तविक समय था। एक घंटे तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से जब तक हम चलते रहे तब तक हमें घड़ी के कांटे बारह पर ही दिखते रहे। जिस समय हम यहां रुके तब घरती पर एक घंटे पूर्व का दृश्य हमें दिखाई दे रहा था परंतु हमारे यहां रुक जाने से समय नहीं रुकेगा वह अपनी सामान्य गति से आगे बढ़ता रहेगा अतः हम स्वतः ही वापिस लौटने लगेंगे एवं एक घंटे बाद हम अपने मूल स्थान पर पहुंच जाऐंगे, मानसिक रूप से चलने पर यही नियम लागू होता है। चूंकि यह उदाहरण सिर्फ समझने के लिए है हमारा मन बहुत तेज गति से चलता है इसे ब्रह्मांड में कहीं भी पहुंचने में एक सेकिंड से अधिक समय नहीं लगता।                    

                    सापेक्षवाद के सिद्धांत के अनुसार इस ब्रह्मांड में या धरती पर जो भी दृश्य प्रगट होता है वह तरंग रूप में पखिर्तित होकर तीन लाख किलोमीटर प्रति सेंकिंड की गति से ब्रह्मांड में आगे बढ़ता रहता है यह कभी नष्ट नहीं होता एवं इसके स्थान पर इसकी प्रतिक्रिया स्वरूप अगले क्षण नई स्थिति प्रगट होती है इसका फैलाव सभी दिशाओं में होता है जिस प्रकार कि सूर्य का प्रकाश सभी दिशाओं में फैलता है अर्थात एक केन्द्र बिन्दु से निकलकर दृश्य तरंगें सभी दिशाओं में फैलती रहतीं हैं। समय को तीन भागों में विभक्त किया गया है।

1. वर्तमान काल

2. भूत काल

3. भविष्य काल

                    वर्तमान भूतकाल बनकर आगे बढ़ जाता है एवं वर्तमान की प्रतिक्रिया स्वरूप अगले छड़ भविष्य प्रगट होकर वर्तमान बन जाता है, इसी प्रकार समय और दृश्य आगे बढ़ते रहते हैं सामान्य अवश्था में हम सिर्फ वर्तमान को ही देख सकते हैं भूत और भविष्य को नहीं देख सकते। हमें जितने पिछले समय का दृश्य देखना है तब हमें उतनी ही तीव्र गति से आगे बढ़ना होगा। मानलो आज हमारी आयु साठ वर्ष हैं हम स्वयं को दस वर्ष का देखना चाहते हैं तब हमें पचास प्रकाश वर्ष आगे जाना होगा तब हम स्वयं को दस वर्ष का या पचास वर्ष पूर्व का दृश्य देख पाऐंगे। ( प्रकाश तीन लाख किलोमीटर प्रति सेकिंड की गति से एक वर्ष में जितनी दूरी तय करता है उतनी दूरी को एक प्रकाश वर्ष कहते हैं )। ऐसा करना विज्ञान या किसी के भी लिए भौतिक रूप से सम्भव नहीं है, परंतु मानसिक रूप से यह कार्य किया जा सकता है जैसा कि मन के प्रकरण में लिखा जा चुका है कि ज्ञानेन्द्रियां हमारे मन में स्थित हैं एवं मन ब्रह्मांड में किसी भी गति से कहीं भी जाने में सक्षम है अतः हमारा मन वहां पहुंचकर पांचों ज्ञानेन्द्रियों से संबंधित गंध, स्वाद, स्पर्श, दृश्य एवं शब्द का ज्ञान प्राप्त कर सकता है परंतु इस स्थिति में भौतिक रूप से कोई पखिर्तन नहीं कर सकता। इसे हम एक काल्पनिक प्रयोग द्वारा समझ सकते हैं।

                    मानलो आज हमारी आयु साठ वर्ष है एवं हम स्वयं को दस वर्ष का देखना चाहते हैं इसके लिए हमें ब्रह्मांड में पचास प्रकाश वर्ष आगे जाना होगा हम घड़ी के ठीक छः बजे ध्यान के माध्यम से एक सेकिंड में पचास प्रकाश वर्ष आगे पहुचते हैं यहां पहुंचकर हम स्वयं को दस वर्ष का देखेंगे अर्थात समय पचास वर्ष पीछे पहुंच जाएगा अब हम यहां रुक जाते हैं हमारे यहां रुकते ही समय सामान्य गति से आगे बढ़ने लगेगा अब यहां हम पचास वर्ष तक रुकते हैं, यहां रुकते ही हम हमारी दस वर्ष की आयु से साठ वर्ष तक की आयु में जो भी घटनाएं घटित हुईं थीं उन्हें उसी क्रम में हम फिर से देखेंगे एवं दस वर्ष से साठ वर्ष के जीवन काल में जो भी सुख दुख हमने घरती पर महसूस किया था यहां भी महसूस करेंगे साथ ही हम यह भी महसूस करेंगे कि हमने यहां पचास वर्ष बिताए। जब हम घरती पर लौटेंगे तब हमारी आयु सिर्फ एक सेकिंड ही बढ़ी होगी, क्योंकि हम जब गये थे तब घड़ी में छः बजे थे परंतु जब लौटे तब इस घड़ी में छः बजकर एक सेकिंड हुआ होगा क्योंकि पचास प्रकाश वर्ष प्रति सेकिंड की गति से पचास वर्ष पीछे जाने में हमें सिर्फ एक सेकिंड लगा जो कि वास्तविक समय है यहां रुककर हमने जो पचास वर्ष बिताए वह काल्पनिक समय है यहां हमें पचास वर्ष बिताने के लिए जो वास्तविक समय लगा वह शून्य है। महाभारत में भी युधिष्ठर से सबंधित बिलकुल ऐसा ही प्रसंग दिया गया है। इसी आधार पर हम पिछले जन्मों के जीवन को भी देख सकते हैं योग वशिष्ठ में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है यह पूरा ग्रन्थ ही सापेक्षवाद पर आधारित है। चूंकि ध्यान के समय शून्यकाल में हम सैकडों हजारों वर्षों का समय कैसे बिता लेते हैं इसकी कोई सैद्धांतिक जानकारी किसी को नहीं है  यह अवश्य कहा जा सकता है कि आयु शरीर की बढ़ती है मन की नहीं और भूतकाल में हमारा मन जाता है शरीर नहीं इसलिए ऐसा हो सकता है। हमारा मन भूत या भविष्य किसी भी काल में जा सकता है, परंतु भविष्य काल में कैसे पहुंचते हैं इसकी मुझे कोई जानकारी नहीं है।

Scientific basis of spirituality-8

Relativism

                           To compare the time and the speed of light is called the relativity. Relativism is the subject of maths may not understand all.

But to understand spirituality is important to understand the relativity. Relativity is direct connected from mind and meditation. To see the gods, to Phantom ghosts, past lives to be remembered, See a very old phenomenon, dream etc. is linked to relativism.

                           When the beam of light coming from an object, hits our eyes then we see the object. The beam of light coming from the object is moving ahead by the speed of three million km/sec according to this time is moving ahead. If we moves at a speed of three million kilometers per Second   the time will stop.   If we moves faster than this speed, then time will reverse, thus we can say that we will see events of the past. That we will reach in the past.

                                           We can understand this by using a hypothetical:-

                           Suppose we have a watch that we can see from any corner of the universe we kept all the forks of this watch to 00 hours. At 00 hours the beam of light will emanate from the forks of watch at the speed of three million kilometers per Second. Exactly at 00 hours we also move by the speed of three million kilometers/sec with the beam in the direction of beam. Now our speed, and the speed of light going out of the forks, is equal. How long we continue by this speed we will see the clock forks on 00 hours Until we will continue this speed we always will see the forks of watch on 00 hours when the clock's forks will being move at its normal speed. If we will continue this speed up to one hour the clock will really have 1.00 o'clock but we will see 00 hours. That we are being seen incidents occurred at 00 hours on the earth. Thus we can say that time will be reached one hour back. Now one hour after we have stop motion. When we will stop motion, we will look the clock moving at normal speed. Here now we will stop for one hour and will see 1.00 o'clock in this watch. When we will seeing 1.00 o'clock actually it will be 2.00 o'clock in this watch. While we will stay here until the time will also running one hour back. Now at 1.00 o'clock we are start return back to the same speed, while returning, we will see the clock's fork speed two times, then the actual speed, because we are moving towards clock by the speed of 3 million kilometers/sec. and ray of light from the clock is also moving towards us in the opposite direction at the speed of 3 million km/sec. After one hour travelling by this speed when we will reached the earth and see 3 o’clock in this watch. In fact, real and imaginary time after return will be equal that is 3.00 Pm.  This shows that until we were moving an hour at the speed of light, the time was stopped. When we had stay in space, then the time began to move at normal speed. When we are beginning to move back we found the time speed double. After reaching the earth time difference become nil. This proves that when we are in motion, and from where do we start journey,  cannot see the real-time view of that place, but we see the past time event on that place it is no matter how fast or slow we are running. It is only be possible if we can run by the speed of light. So far, science or any other is not capable for running physically at this speed. To see the changes physically, our speed must be maximum thirty eight thousand kilometers per Second, because our eyes cannot see the changes less then 1/8 second according to the speed of light, the scene changes in 1/3 million part of second, or the scene is being change, three million times in a second.

                                  Mentally we can move much faster, than the speed of light, but to move mentally little change has take place in this rule. Using the above, we can figure out another way.

                                 Using the above when we arrived here after walking an hour at the speed of light, then in real and imaginary time there was the difference of one hour. When actually it was 1.00 o' clock but we were seeing twelve o'clock, as we stay here, the time will begin to reduce at its normal speed and after one hour the difference will we zero means we will reach back on the earth,  and we  will see 1.00  o’clock.   We took an hour time during return is the imaginary time, when the actual  time is zero but while going time consumed was actual. Up to one hour while we are moving at the speed of 3 million kilometers per second until then we were looking the forks of clock, on twelve. When we stayed here, the last one hour scene were visible to us on the earth, but due to our stoppage here time will not stay it will go ahead by its normal speed, so we will return automatically and in an hour we will arrive at our original location. This rule is applicable to running mentally. Though this example is just to understand our mind speed is so much more then the speed of light it does not take more than one second to reach anywhere in the universe.

                                     According to the theory of relativity, in the universe or on the earth the scene is displayed is converted in to wave form and goes forward in the universe at a speed of light it never destroy. Instead, due to the response of this in the next moment the new position is displayed, It is spread in all directions, like The way the sunlight is spread in all directions. Waves are spreads in all directions from a focal point. Time is distributed in three parts:-

1  present tense

2  past tense

3  Future tense

                                  Present by changing in past is proceed further and due to response of present, in the next movement future becomes the present like this time and scenes proceed  further. We can see only the present in normal condition we cannot see past and future. If we want to see the past time views, then we will have proceed more rapidly than the light.  Suppose today our age is sixty years and we want to see myself only 10 years old Then we will have to go fifty light years ahead. Then we will be able to view ourselves ten years old, or fifty years back scenes. This one's is not physically possible for science but it is possible mentally. It has been written in the mind episode that the organs of perception are located in our minds, and the mind is able to go anywhere in the universe at any speed, so our mind can get the knowledge related to the five senses, by reaching anywhere in the universe but cannot do any physical changes. We can understand it by a hypothetical experiment.

                                  Suppose today our age is sixty years and we want to see yourself ten years old for this we will have to go fifty light years ahead in the universe. At six o' clock, right through meditation we are reached fifty light years ahead in a second. I will see myself here ten years old means time will go fifty year back.  Now we stay here as we will stay here, than time will move ahead at its normal speed now we will stay here for fifty years. Here we will see the incidents occurred on the earth from our ten years age to sixty years age, in the same way. In this period what calamity or pleasure we have feel on the earth, also feel here, and we will also feel that we have spend fifty years here. When we will return to earth our age will be increased only one Second. When we had start journey it was 6 o'clock and when we have return, it was only one second time consumed. To go fifty years back at the speed of fifty light years, we have taken only one second time, which was the real time. By staying here we have spent fifty years time is the imaginary time. Here to spend fifty years the actual time taken is zero. In the Mahabharata, the same episode has given related to the Yudhishtar. Based on this we can see the life of past birth. The book Yog Vishishth is also related to relativism. Though while meditation how we can spend the time of hundreds and thousands years in zero hours there is no theoretical information about this. It must be said that age is a growing of body not of mind, in the past only our mind goes not the body so it can be. Our mind can go in past and future both but how can we go in future time I do not know.

आध्यात्म का वैज्ञानिक आधार -9

देवी देवता एवं भूत प्रेत

                                स्वप्न से सभी लोग परिचित हैं और यह भी जानते हैं कि स्वप्न सोते समय ही दिखाई देते हैं। सोते समय स्वप्न देखना एक सामान्य प्रक्रिया है, परंतु बहुत कम लोग ही शायद यह जानते होंगे कि मनुष्य जागृत अवश्था में भी स्वप्न देख सकता है। इन दोनों में सिर्फ इतना अंतर होता है कि सोते समय हमारा शरीर पर नियंत्रण नहीं रहता एवं शरीर में स्थित ज्ञानेन्द्रियां भी सो जातीं हैं जबकि जागृत अवश्था में शरीर पर नियंत्रण बना रहता है एवं शरीर में स्थित ज्ञानेन्द्रियां भी जागृत अवश्था में होतीं हैं दोनों ही अवश्थाओं में हमारा मस्तिष्क विचार शून्य हो जाता है एवं मन वर्तमान से हटकर भूत या भविष्य में चला जाता है, एवं दोनों ही अवश्थाओं में वह जो देखता है वह मन में स्थित ज्ञानेन्द्रियों (अर्थात तीसरी आंख) से देखता है शरीर में स्थित भौतिक ज्ञानेन्द्रियों से नहीं। सोते समय देखे गए स्वप्न दो प्रकार के होते हैं।

1. सत्य

2. असत्य।

               ये दोनों  ही अनियंत्रित होते हैं, अर्थात मनुष्य का इन पर कोई नियंत्रण नहीं होता।

                 इसी प्रकार जागृत अवश्था में देखे गए स्वप्न भी दो प्रकार के होते हैं ये दोनों ही सत्य होते हैं।

1. नियंत्रित स्वप्न

2. अनियंत्रित स्वप्न

                  नियंत्रित स्वप्न वह हैं जिनके द्वारा हम ध्यान के माध्यम से अपने इच्छित देवी देवता के दर्शन करते हैं वार्तालाप करते हैं या भूत एवं भविष्य आदि की जानकारी प्राप्त करते हैं या हम वैसा ही देखते हैं जो हम देखना चाहते हैं हम किसी भी देवी देवता को उसी रूप में देखते हैं जो आकृति हम पहिले से मन में बना लेते हैं, कोई देवी देवता कभी भौतिक रूप से प्रगट नहीं होते, हमेशा कोई भी इनके दर्शन करने वाला व्यक्ति इन्हें मानसिक रूप से अर्थात मन में स्थित ज्ञानेन्द्रियों (तीसरी आंख) से ही देखता है बिलकुल उसी प्रकार जैसे कि हम स्वप्न देखते हैं परंतु यह पूर्णतः सत्य होते हैं यहां हम पांचों ज्ञानेन्द्रियों से संबंधित ज्ञान के साथ अलौकिक  अनुभव भी कर सकते हैं। जागृत अवश्था में देखी गई कोई भी आकृति पूर्णतः स्पष्ट एवं सजीव होती है जबकि सोते समय स्वप्न में देखी गई कोई चीज उतनी स्पष्ट और सजीव नहीं होती। विस्तार से इसकी क्रिया पद्यति दूसरे भाग में लिखेंगे।

                    अनियंत्रित स्वप्न वह होते हैं जिसमें मनुष्य अनायास ही ऐसी घटनाओं, अन्य मनुष्य या कोई अन्य आकृतियों को देखता है जो वहां या इस दुनिया में ही नहीं हैं। सामान्य अवश्था में मनुष्य हमेशा वर्तमान काल में ही व्यवहार करता है परंतु जब किसी का मन वर्तमान से हटकर अन्य समय भूत या भविष्य में पहुंच जाता है तब ऐसी स्थिति निर्मित हो जाती है, इसे हम भूत प्रेत कहते हैं।

                    चूंकि अभी दुनिया में यह प्रश्न ही बना हुआ है कि क्या वास्तव में भूतप्रेत होते हैं?

                    इसका सही उत्तर है कि भौतिक रूप से कोई भूतप्रेत नहीं होते परंतु मानसिक रूप से भूत प्रेत होते हैं या हम यह कह सकते हैं कि भूत प्रेत जागृत अवश्था में देखे गए स्वप्न हैं। कभी कभी समाचार पत्रों के माध्यम से लोगों ने भूत के फोटो लेने के भी दावे किए हैं परंतु यह बिलकुल ही गलत दावे हैं दुनिया में कोई इसे प्रमाणित नहीं कर सकता क्योंकि जो चीज भौतिक रूप से उपस्थित नहीं है उसकी कोई तस्वीर नहीं खींची जा सकती।

                   जैसा कि मन के प्रकरण में लिखा जा चुका है कि स्वप्न में देखे गए दृश्यों के आधार पर मन मस्तिष्क को आदेश देने लगता है और हमारा शरीर भी भौतिक रूप से क्रिया करने लगता है। इसी प्रकार जब जागृत अवश्था में मन वर्तमान से हट जाता है तब भी मन उस समय देखे गए दृश्यों के आधार पर मस्तिष्क को गलत आदेश देने लगता है एवं ऐसी स्थिति में वह व्यक्ति स्वयं को या अन्य को कोई भी नुकसान पहुंचा सकता है या कुछ भी कर सकता है। इस स्थिति में मनुष्य के मस्तिष्क सहित उसकी पांचों ज्ञानेन्द्रियां गलत काम कर सकतीं हैं। उसकी ध्राण इंद्रिय ऐसी गंध महसूस कर सकती है जो वहां नहीं है उसकी जिव्हा ऐसा स्वाद महसूस कर सकती है जो वह खा ही नहीं रहा है, या जो वह खा रहा है उसके अलावा उसमें वह किसी दूसरी चीज का स्वाद महसूस कर सकता है। उसकी स्पर्श इंद्रिय महसूस कर सकती है कि उसे कोई मार रहा है एवं इससे उसके शरीर पर मार के निशान भी उभर सकते हैं, वह यह भी महसूस कर सकता है कि उसके शरीर में कोई कांटा चुभा रहा है इससे उसके शरीर से खून भी निकल सकता है, यह भी हो सकता है कि उसकी स्वयं की मांस पेशियां सिकुड़कर उसका गला दबा दें और बाद में लोग यह समझें कि भूत ने गला दबा दिया है। उसकी आंख ऐसे दृश्य या किसी  मृत या जीवित व्यक्ति को देख सकती है जो वहां नहीं है। उसके कान ऐसी आवाज सुन सकते हैं जो वहां कोई नहीं बोल रहा हो या वह स्वयं किसी अन्य जीवित या मृत व्यक्ति की आवाज में बोल सकता है महिला पुरुष की आवाज में और पुरुष महिला की आवाज में बात कर सकता है। यह सब मन द्वारा गलत आदेश मिलने पर प्रभावित व्यक्ति का स्वयं का मस्तिष्क ही करता है। यह सब काम पीड़ित व्यक्ति अपने शरीर में स्थित भौतिक ज्ञानेन्द्रियों से नहीं करता है यह काम वह मन में स्थित ज्ञानेन्द्रियों से करता है, बिलकुल वैसे ही जैसा कि स्वप्न देखते समय होता है। यदि वह भौतिक आंखों से भूत प्रेत देख रहा होता तब वहां उपस्थित अन्य लोग भी वही दृश्य देखते परंतु ऐसा नहीं होता है पीड़ित व्यक्ति अकेला ही ऐसे दृश्य देखता है।

                        भूत प्रेत कई प्रकार के होते हैं जिनमें निम्न प्रमुख हैं।

       1. मन का वर्तमान से हटकर अन्य समय में चले जानाः- इसमें मनुष्य की स्थिति उपरोक्तानुसार हो जाती है।

       2. किसी विशेष स्थान पर विशेष तरगों की अति सक्रियताः- इसमें घर के सामान का अपने आप इधर उधर होना, गिरना, उपर उठना, कमरे में तेज हवा का झौंका महसूस करना, कमरे के खिड़की दखाजे अपने आप खुलना बंद होना, पत्थर आदि गिरना, कहीं भी आग लग जाना, कोई आबाजें सुनाई देना आदि ।

       3. आकाशीय परावर्तनः- किसी स्थान पर ऐसे दृश्य दिखाई देना जो वहां नहीं है परंतु घरती पर कहीं दूसरी जगह है यह भी अक्सर विशेष जगहों पर ही होता है इससे कभी कभी वाहन भी दुर्घटनाग्रस्त हो जाते हैं एवं उस स्थान पर अक्सर दुर्घनाऐं होतीं रहतीं हैं, ऐसे दृश्य क्षण भर के लिए ही दिखाई देते हैं फिर गायब हो जाते हैं रेगिस्थान में दिखने वाली मृगमारीचिका भी आकाशीय परावर्तन है। अंतरिक्ष में घूमते बर्फ के पिडों से परावर्तन के  कारण ऐसा हो जाता है।

       4. दिशा भ्रमः- जिसे बोलचाल की भाषा में भूलभुलैया कहते हैं। यह अक्सर अंधेरी रात में पगदंडी एवं कच्चे रास्ते वाले मैदानी इलाकों में होता है व्यक्ति किसी गांव की रोशनी को या आगे जाते हुए किसी व्यक्ति को देखता है और अनुमान लगाता है कि वह उस जगह तक दस मिनिट मे पहुंच जायगा परंतु रात भर चलने के बाद भी वह उस जगह तक नहीं पहुंचता सुबह की रोशनी होने पर पता चलता है कि वह किसी विषेश क्षेत्र में ही चक्कर लगा रहा था ऐसा किसी भी वाहन, घुड़सवार या समूह में चलने वालों के साथ भी हो सकता है। यदि वह किसी का अनुसरण कर रहा है तब वह किसी भी सही या गलत स्थान पर पहुंच सकता है। यह स्थिति तभी समाप्त होती है जब वह कुछ देर के लिए रुक जाय या सुबह का उजाला हो जाय। दिशा भ्रम एक बीमारी भी होती है इससे पीड़ित व्यक्ति अपने चिर परिचित स्थान  या अपने घर का ही रास्ता भूल जाता है।

             

                     भूत प्रेत से प्रभावित होने की घटनाऐं अक्सर अशिक्षित एवं ग्रामीण इलाकों मे ही ज्यादा होतीं है क्योंकि इन लोगों में अंधविश्वास एवं भूत प्रेत की धारणा बहुत प्रबल होती है। धारणा का मतलब होता है दृढ़ विश्वास। चूंकि शहरी क्षेत्रों में भी ज्यादातर लोग अंधविश्वासी होते हैं परंतु इसमें इनकी धारणा लगभग पचास प्रतिशत ही होती है इसलिए शहरी क्षेत्रों में बहुत कम लोग ही इससे प्रभावित हो पाते हैं। दूसरे प्रकार अर्थात तरंगों की अति सक्रियता का धारणा से कोई संबंध नहीं होता यह किसी के भी साथ हो सकता है परंतु जब कोई व्यक्ति ऐसी जगह पर पहुंच जाता है तब भय के कारण उसमें भी धारण प्रवल हो जाती है और ऐसे स्थान पर वह भूत प्रेत से भी प्रभावित हो जाता है। तीसरे प्रकार का भूत प्रेत या धारणा से कोई संबंध नहीं है। चौथे प्रकार में भी यदि व्यक्ति अकेला है औेर डर जाता है तब यहां भी भूत प्रेत का शिकार हो सकता है।

                     किसी व्यक्ति में देवी देवता का भाव आ जाना भी इसी प्रकार की प्रक्रिया है इसमें वह मन से प्रवल धारणा के कारण तो उस देवी देवता से जुड़ जाता है परंतु उसे उनकी आराधना की क्रिया पद्यति का सही ज्ञान नहीं होता इसमें वह देवी देवता के माध्यम से जो भी बोलता है वह सही व गलत दोनों हो सकता है जैसा कि उपर लिखा गया है कि प्रकृति में सत रज एवं तम तीन गुण होते हैं इनमें यदि उसके उपर सत का प्रभाव है तब वह सही बोलेगा यदि तम का प्रभाव है तब गलत बोलेगा यह भूत प्रेत के समान उग्र नहीं होते सत से प्रभावित व्यक्ति बिलकुल शांत स्थिति में होता है एवं तम से प्रभावित व्यक्ति कुछ उग्र हो सकता है।

                         इसी प्रकार व्यक्ति का मन जब पूर्व जन्म के समय से जुड़ जाता है तब उसे पूर्व जन्म की याद आ जाती है। इस प्रकार ये सभी जागृत अवश्था में देखे गए स्वप्न हैं। मन के शरीर के बाहर कहीं भी जाने की क्षमता एवं सापेक्षवाद के कारण ऐसा होता है। उपरोक्त किसी भी चीज से प्रभावित व्यक्ति जागृत अवश्था मे होते हुए भी वर्तमान काल में व्यवहार नहीं करता इन अवश्थाओं में उसे शरीर का पूरा ध्यान रहता है एवं शरीर पर नियंत्रण भी बना रहता है चूंकि पहली अवश्था में शरीर से नियंत्रण भी खो सकता है।

                        उपरोक्त तथ्यों से पता चलता है कि इस दुनिया या ब्रह्मांड में जो भी घटित होता है, या मनुष्य अपनी ज्ञानेन्द्रियों से जो देखता सुनता समझाता है उसके पीछे क्रिया के विपरीत प्रतिक्रिया के आधार पर एक निश्चित वैज्ञानिक प्रक्रिया होती है। जिसे लोग समझते नहीं, उसे चमत्कार, भूत प्रेत या दैवीय शक्ति आदि कहने लगते हैं। देवी देवताओं के नाम पर चमत्कार दिखाने या स्वयं को देवी देवता का कृपा पात्र बताकर लोगों को प्रलोभन देने वाले एवं इलाज आदि करने वाले लोग ठग होते हैं इनसे लोगों को हमेशा दूर रहना चाहिए। ये लोग चमत्कार दिखाकर लोगों को आकर्षित करने के लिए अक्सर जादू, हाथ की सफाई, सम्मोहन, रसायन विज्ञान आदि का प्रयोग करते हैं। धर्म या आध्यात्म के क्षेत्र में किसी प्रकार का कोई चमत्कार नहीं होता यह स्वस्थ एवं सुखी जीवन जीने के लिए एक उच्चस्तरीय ज्ञान है।

Scientific basis of spirituality-9

Goddess gods and ghosts evil-spirit

                                    All people are familiar with the dream and also know that the dreams are seen while sleeping. Seeing dreams during sleep is a common procedure. But very few people probably know that humans can also see the dream in awakened stage. The only difference between these two is that While the sleep time there is no control on body, and senses are also not active, when in the awake stage body control remains there and the senses are also active. In both case our mind is becomes to be zero idea and mind out of the present, goes to past or future, and in both case he sees by the organs of perception located in our minds (i.e the third eye) not by the physical organs in the body. There are two types of dreams seen while sleep.

1 True (real)

2 Unreal

                  Both are unrestricted, meaning humans have no control over these.

                The dreams seen in awakened stage are of two types, and both are true.

1 Controlled dream

2 uncontrolled dream

                               The controlled dreams are that by which through meditation we sees our gods goddess and talks with them or can receive the details of past and future, or do we see what we want to see. We are seen the same form of gods and goddesses, which figure we kept in our mind, gods and goddesses are not Revealed physically. Any person is seen gods goddess always sees mentally (by third eye) Just the way that we see dream, but these are completely true. By our five senses we can experience the knowledge with the supernatural. Any shape seen in awake stage have to be always clear and alive when something seen in a dream while sleeping is not so clear and alive.

                                Uncontrolled dreams are that in which human sees, unintended incidents or shapes or other humans, which or not physically present there or in the world. In general stage, human always  behaves in the present tense. But when the mind of any person, access like any other time, past or future then this situation is arise, we are says it ghosts or evil-spirit.

                               Though in the world, it is still the question remains that exactly what are ghosts or evil-spirit. Its correct answer is that there are physically no ghosts or evil-spirit but they are present mentally, or we can say that the ghosts or evil-spirit are dreams seen in awakened stage. Sometimes people claimed through newspapers to take the photo of ghost but these claims are totally wrong nobody can proof it in the world. Because when any object is not present physically no photo can we taken.

                        Such as written in the episode of mind based on scenes seen while dreams, mind start to send the orders to brain and our body start action while sleeping. Similarly, in the awakened stage when our mind is divert from present and then on the basis of scenes seen at that time mind start wrong ordering to brain. In this case, that person may harm themselves or anyone and can do anything. In this case, including the human brain his five senses can work wrong. His sense of hearing can feel the smell which is not there. His tongue could feel taste, that he is not eating or what he is eating, Other than that he could feel the taste of anything else. His touch sense can feel that someone is beating him and the traces of beatings on his body may emerge. He may also feel that, any person is thorn pricking in his body, due to this, blood can come out from his body It is also possible that him choke his own muscle and then people will have to understand that ghost had choke. His eyes can see the scene, or a person who is dead or alive, or who is not there. Her ears can hear a voice, that is not speaking by anybody, or he can speak in any other   live or dead person's voice. Woman can speak in man’s voice and man can speak in woman’s voice. All these is done by the brain of effected person, due to receiving the wrong orders from mind. of his body. Effected  people does not do all this by their physical senses but all this is do by them by organ of  perception in the mind same as the time of dream he act physically. If by the physical eyes he was being seen the ghost then all peoples present there will see the same scenes. But this is not so, the only effected person sees such a view.

                                 There are several types of ghosts, following are main.

1 When mind goes in past or future out of present :- In This, the human condition becomes, according to above.

2 Hyper-activation of specific waves on a particular location:- Automatically the household goods to be yourself around, fallen, getting  up, here and there, in the room to feel the strong wind pushed, automatically open and close the doors & windows, fallen Stones etc. automatically to fire anywhere, and to hear the voices.

3 Reflection from sky:- To view the such scenes, which are not there, but they are present anywhere on the earth, it happens often at specific locations, due to this vehicles are crashed sometimes. Such views appear momentarily and then disappear. The scene of mirage (Mrigmaricika) in desert is also a sky reflection, this becomes due to reflection from the snow blocks surfing in space.

4 The direction confusion :-  This colloquially called the Labyrinth. It is often occurs in dark and raw way at night in the plain areas. The person sees the village light or a person going ahead him and assume that he will reach the target within ten minute but after walking whole night till  morning he does not reach the target. In morning light he sees that he was walking around a specific field. It can happened with any vehicle, or walking persons in group. If he is following any person then he can reach at any right or wrong place. This situation only ends, when he should wait for a while or should be the light of day. The direction confusion is also a disease. The victim person forget his familiar place or forget the way of his home.

                                   To be affected by ghost or evil spirit incidents are more frequently seen in illiterate rural areas, because these people have strong belief in superstitions and ghosts. Since most people in urban areas tend to be superstitious but in ghost their belief is fifty percent only. So in the urban areas, very few people are get effected. The second type Hyper-activation of specific waves, there is no connection with belief it can be happened with anybody but when any person is reached to that place, then due to fear his belief in ghost is become strong and here he can also effected with ghosts. In above third type there is no connection with ghost or belief. In above fourth type if person is alone and fears then he can also effected by ghosts.

                                 Gods and goddesses sense comes in some one this is also the same kind of procedure due to acute perception of the mind he is associated with gods and goddesses but he does not have accurate knowledge of the method of worshiping. He speaks due to the divine through gods, that can be right or wrong. As written earlier that the nature consists of three properties 1. Entity 2. activity 3.Ignorance. if he is effected by entity (SAT) then he will speak correct if he is effected by ignorance then he can speak lie they are not violent like ghosts. The person affected by entity will cool and person affected by ignorance would be some furious.

                                            Similarly, when the person's mind is associated with the former birth is remembering former birth, all these are the dreams  seen in the awake stage. Due to the ability of mind to go anywhere outside the body, and due to relativism it happens. The affected person by above anything in the awakened stage, does not behave in the current period. In these conditions, he have full sense of his body, and control also remains on the body though in first stage he can lose the control of his body.

                                                 The above facts shows that whatever happens in this world or the universe or human sees hears or understand by his senses, behind this, there is a certain scientific reaction against action. People who does not understands, the facts seems to say wonders, ghost or divine power etc. Showing wonders in the name of gods or goddesses, by telling people themselves eligible for the grace of God, giving lure and doing treatment etc., they are Smoothie from these persons people should always stay away. These persons to attract peoples, by showing marvel often uses magic, sleight of hand, hypnosis, chemistry, etc. In religion or spirituality there is not miracle of some sort in it is a high-level knowledge to live healthier and happier life.

आध्यात्म का वैज्ञानिक आधार -१०

ब्रह्मांड की संरचना

                   ब्रह्मांड की उतपत्ति निराकार ईश्वर से होती है। आदि काल में ब्रह्मांड शून्य था अर्थात इसमें निराकार ईश्वर के अलावा कुछ भी नहीं था। ईश्वर ने जब एक से अनेक होने की इच्छा की तब ईश्वर ने निराकार से साकार होना शुरु किया। चूंकि ब्रह्मांड में कोई भी खाली जगह नहीं होती सब जगह ईश्वर व्याप्त रहता है। अतः जब ईश्वर निराकार से साकार होने के लिए अपना आकार बढ़ाता है तब ब्रह्मांड में असीमित दबाव उतपन्न होता है जिससे असीमित उर्जा उतपन्न होती है बाद में दबाव के कारण इसमें विस्फोट होने लगते हैं जिससे सूर्य तारों ग्रहों उपग्रहों आदि का निर्माण होता है। ब्रह्मांड की उतपत्ति के संबंध में विज्ञान एवं धर्म के प्रायः एक ही सिद्धांत है, चूंकि विज्ञान का कथन है कि पूरे ब्रह्मांड की उतपत्ति एक बार में हुई परंतु ब्रह्मांड में रोज नए तारों का जन्म एवं पुराने तारों की मृत्यु होती ही रहती हैं यह क्रिया आदि काल से चल रही है यह विज्ञान भी जानता है विज्ञान ने यह भी पता कर लिया है कि ब्रह्मांड फैल रहा है। यह उसी प्रकार होता रहता है, जिस प्रकार पृथ्वी पर प्राणियों का जन्म एवं मृत्यु होती रहती है। तारों या सूर्य में विस्फोट के समय जो पिंड अलग होकर अंतरिक्ष में फैल जाते हैं वह ग्रह एवं उपग्रह बन जाते हैं एवं गुरुत्वाकर्षण के कारण अपने सूर्य का चक्कर लगाने लगते हैं। चूंकि सूर्य स्वयं उर्जा उत्सर्जित करने में सक्षम होते हैं परंतु विस्फोट से अलग हुए पिंड स्वयं उर्जा उत्सर्जित नहीं कर सकते अतः यह धीरे धीरे ठंडे होकर उर्जा रूप से वायु, द्रव और ठोस रूप में बदलने लगते हैं। हमारी पृथ्वी भी इसी प्रकार का आदि काल में सूर्य से अलग हुआ एक पिंड है। सूर्य सहित सूर्य से अलग हुए सभी ग्रह हमारी पृथ्वी पर जलवायु, प्राणियों, वनस्पतियों आदि के जीवन के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं इनमें से चंद्रमा या किसी ग्रह के न होने से पृथ्वी पर प्राणियों का जीवन संभव नहीं है। मनुष्य जीवन सहित पृथ्वी पर होने वाले सभी क्रिया कलापों पर इनका प्रभाव होता है, इसलिए सूर्य सहित सभी ग्रहों की देवता के रूप में पूजा आराधना की जाती है। यह हम सब को जान लेना चाहिए कि मनुष्य एवं अन्य प्राणियों सहित हमारे सौर मंडल में जो कुछ भी है वह सूर्य का ही अंश है।

                    सूर्य के जीवनकाल में पृथ्वी की कई बार पुनर्संरचना हो जाती है, इसे प्रलय कहते हैं। प्रलय भी दो प्रकार का होता है।

1. प्रलय। इसमें पृथ्वी की पुनर्संरचना होती है।

2. महाप्रलय। इसमें सूर्य सहित पूरे सौरमंडल के ग्रह एवं उपग्रहों का अंत हो जाता है एवं फिर इनका पुनर्जन्म नहीं होता।

प्रलयः- जब पृथ्वी पूरी तरह प्रदूषित हो जाती है एवं पृथ्वी पर मनुष्य सहित अन्य प्राणियों एवं वनस्पितियों का  जीवन कष्टप्रद हो जाता है तथा मनुष्य में ज्ञान का लोप होकर अज्ञान अपने चरम पर पहुंच जाता है, तब सूर्य में प्रज्वाल उठते हैं जिससे पृथ्वी पर अत्याधिक ताप बढ़ता है। ताप बढ़ने से बर्फ पिघलने लगती है जिससे समुद्र के पानी का जल स्तर बढ़ने से सारी पृथ्वी जलमग्न हो जाती है एवं प्राणियों वनस्पितियों का जीवन समाप्त हो जाता है। इसके बाद सारा जल सूखकर वायुमंडल में विलीन हो जाता है और पृथ्वी गरम होकर लावा एवं उर्जा रूप में बदल जाती है पृथ्वी के साथ साथ सभी गृहों पर भी तापमान में वृद्धि होती है। जब सूर्य पर प्रज्वाल समाप्त हो जाते हैं एवं सूर्य सामान्य अवस्था में आ जाता है तब पृथ्वी पुनः ठंडी होने लगती है एवं वाष्प के बादल पृथ्वी को ढक लेते हैं जिससे सैकड़ों वर्षों तक पृथ्वी पर पानी बरसता रहता है शुरू के कई वर्षों तक यह पानी पृथ्वी की सतह तक न पहुंचकर उपर ही वाष्प में बदलता रहता है जब यह सतह तक पहुंचने लगता है तब समुद्र नदियों आदि का निर्माण होने लगता है। लगातार पृथ्वी कई वर्षों तक बादलों से ढकी रहने के कारण सूर्य का प्रकाश पृथ्वी तक नहीं पहुंच पाता जिससे हिमयुग  शुरू होता है इस हिम युग के कारण पृथ्वी की परत कई किलोमीटर नीचे तक ठंडी हो जाती है। जब बादल समाप्त होते हैं और सूर्य का प्रकाश पृथ्वी तक पहुंचने लगता है तब पृथ्वी पर पुनः प्राणी एवं वनस्पतियों का जीवन शुरु होता है। इस संपूर्ण प्रक्रिया में करोड़ों वर्षों का समय लगता है।

महाप्रलयः- सूर्य का जीवनकाल पूरा होने पर अंतिम समय में सूर्य का आकार बढ़ने लगता है साथ ही अत्याधिक उर्जा उतपन्न होती है जिससे सूर्य के सभी ग्रह एवं उपग्रह जलकर उर्जा रूप में पखिर्तित होकर सूर्य में समा जाते हैं इसे विज्ञान की भाषा में सूर्य की सुपरनोवा स्थिति कहते हैं। जब सूर्य की उर्जा अपने चरम बिंदु पर पहुंच जाती है तब यह उर्जा रूप तरंग रूप में बदल जाता है और इससे उर्जा और प्रकाश निकलना बंद हो जाता है और सूर्य ब्लेक होल में पखिर्तित हो जाता है इस तरह एक सौरमंडल का अंत हो जाता है इसका फिर पुनर्जन्म नहीं होता। जब ब्रह्मांड में ब्लेक होल की संखया बहुत अधिक बड़ जाएगी तब नए तारों का जन्म होना बंद हो जाएगा इसके बाद ब्रह्मांड का अंत होगा।

जैसा कि ईश्वर के प्रकरण में लिखा जा चुका है कि जड़ तत्व का सबसे छोटा कण परमाणु होता है एवं चेतन तत्व का सबसे सूक्ष्म रूप आत्मा होती है जो कि ईश्वर के चारों ओर प्रभामंडल के रूप में स्थित होती है। जड़ परमाणु के भीतर ही चेतन तत्व स्थित होता है एवं अलग से स्वतंत्र अवस्था में भी रह सकता है। चेतन तत्व के तरंग रूपी कण परमाणु को बिना तोड़े इससे बाहर निकल सकते हैं जैसे ही चेतन तत्व का एक कण बाहर निकलता है वैसे ही उसी प्रकार का दूसरा स्वतंत्र कण इसका स्थान ले लेता है अतः परमाणु की संरचना यथावत बनी रहती है इसमें कोई फर्क नहीं पड़ता। दो या दो से अधिक परमाणुओं के मेल से एक अणु बनता है ऐसे असंखय अणुओं के मेल से दृश्य पदार्थ का निर्माण होता है तब हम इसे अपनी आंखों से देख पाते हैं। ठोस पदार्थ में अणु एक दूसरे से मजबूती से जुड़े होते हैं इस कारण ठोस पदार्थ स्थिर होते हैं। द्रव पदार्थ में अणु मजबूती से नहीं जुड़े रहते इस कारण इन्हें खुला छोड़ देने पर यह बहने लगते हैं वायु रूप में अणु आपस में जुड़े हुऐ न होकर अलग अलग होते हैं इसलिए वायु हमें आखों से दिखाई नहीं देती एवं हल्की होने के कारण वायुमंडल में बहती रहती है। विज्ञान ने लगभग 101 अलग अलग गुण वाले परमाणुओं की खोज की है परमाणु के भीतर स्थित इलेक्ट्रान, प्रोट्रान, न्यूट्रान आदि की संखया के आधार पर परमाणु के गुण अलग अलग होते हैं परमाणु में स्थित उपरोक्त कणों के भी अलग अलग सैकड़ों गुण होते हैं, इन अलग अलग गुण वाले परमाणुओं को विज्ञान की भाषा में तत्व कहते हैं इन सभी तत्वों के मेल से हमारा शरीर बना हुआ है। प्रत्येक तत्व के परमाणु में हजारों गुण होते हैं धर्मिक ग्रन्थों में गुणों की कुल संख्या तैंतीस करोड़ बताई गई है, अलग अलग गुणों के कारण ही धरती पर या ब्रह्मांड में हर चीज जड़, चेतन, प्राणी, वनस्पति आदि अलग अलग रूपों में दिखाई देते है यदि इन सभी गुणों को हटा दिया जाय तब सिर्फ निराकार ईश्वर ही शेष बच जाता है।

            यही सनातन धर्म दर्शन का सार है।

                     इंजी. आर एस ठाकुर                        2 जुलाई 2011

Scientific basis of spirituality-10

Universe

                        Creation of universe is from formless God. In etc. time the universe was nothing except Almighty God. God desires to devide in many forms. Then God began to be a physical form from the formless. Since God is pervaded everywhere there was no empty spot in the universe. When formless God to increases his size, then unlimited pressure is generated in the universe and it creates unlimited energy and the explosion are start due to unlimited pressure, due to this sun, stars, planets, have come into existence. Regarding creation of the universe there is the same principle in terms of science and religion. Science states that the complete universe was created once, but daily, the birth of new stars and death of old stars in the universe is common. This action, is running out since etc. time the science also knows it very well, this is the same type, that the birth and death of human is beings on earth. In stars or sun at the time of explosion, the matter separated from sun or stars, and spread in the space are become planets, and due to gravity start running to the circle of sun. Though sun is able to produce energy itself but separated mass (planets) cannot produce energy himself. Therefore, the energy form is gradually become cool and start to convert in air, liquid and solid form. Like this our earth is also a planet, separated from sun in etc. time. All the planets separated from sun, are play an important role for the Climate on our planet, and for life of human animals, plants, etc. Due to the absence of the moon or any planet the life of creatures is not possible on earth. They are effected all activity on the earth including human life. So all the planets including the sun are worshiped as god. This we all should know, anything including humans and other creatures in our solar system are the part of sun.

                              Earth has been restructured several times over the life of the sun, says the Holocaust.

There are  two kinds of holocaust

1 Holocaust :-    The earth is restructure during this

2 Big  Holocaust :-  During this the Sun and the solar system, including planets and satellites is end and they do not regenerate.

  1 Holocaust :-   When the earth is completely polluted and the life becomes troublesome for humans and other creatures including plants on the earth when the knowledge ends in human and ignorance is reaches its peak, than sun increases its heat, due to this earth become heated, and ice starts melting. The sea water level rises and the earth become full of water this ends the life of human, animals, plants. After this all the water evaporated and disappears into atmosphere due to more heat earth converted in liquid form  this happens in all planets including earth. when the sun becomes normal then earth begins start to cool,  then vapor cloud covers the Earth.   Then rain starts on the earth and it is continue for many hundred   years. Earlier several years this water does not reach the earth's surface, and evaporated in atmosphere. When it reaches the earth's surface then  sea, rivers, etc. seems to be. Constantly for so many  years earth is covered by clouds, so the  sunlight cannot reach the earth due to this a glacial period starts due to this glacial period the earth crust becomes cool up to several kilometers. When the clouds are ends and sunlight reaches the earth then life of creatures and plants begins on the earth again. The entire process takes millions of years.

2 Big  Holocaust :- Upon completion of the life of the sun, the sun is becomes enlarged and start to produce so much energy. All the planets and satellites of the sun, due so much heat, converted in to energy form and are contained in the sun. In the language of science. This position of the sun is called supernova. When the sun's energy reaches its peak point, then the energy form turns in to wave form  and stops to get the energy and light from sun and now sun turns in to blackhole.  This is the end of a solar system, it will be never reborn again. When the number of black holes will reaches the highest in the universe, then the birth of new stars will stops, after this universe will end.

                                    As in the episode of God it has been written that the atom is the smallest particle of root element and soul is a smallest form of conscious elements, which is located as the halo around God. Conscious element is located within the atom and can be into independent stages. Conscious element in the wave form can run out without breaking the atom particles. As far as a particle of conscious elements exits, just the same sort of free radicals, are filled up the Blank space therefore, the structure of atoms remains unchanged. From a combination of two or more atoms, one molecule is formed, from the combination of millions molecules, visual material appears, then we can see it with our eyes.

                                                        Molecules in solids are attached firmly to each other, therefore solids are stable. In fluid the molecules are not strongly connected, if they are left open they starts  flow. As in the gas form the  molecules are not connected to each other so we can not see the gas or air by our eyes, and due to light weight, continue to flow in the atmosphere. Science has discovered about 101 atoms with different properties. The properties of atom vary depending on the number of electron protron neutrons in the atom. The each atom containing different properties are called elements in the language of science. Our body is made from a combination of all these elements. The atom of each element is containing thousands properties. Three hundred thirty million the total number of properties are mentioned in religious texts. Due to different properties of elements, everything like root or conscious elements, creature, plants are  appear in different forms on the earth or the universe. If all these properties will be removed then only Almighty God will be remains balance.

                            This is the essence of Indian philosophy.

Writer :- Er. R  S  Thakur
                2 April 2012